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  1. 父母 翁姑假設死者的父姑尚健在的話傳統上自稱爲「反服父」「反服母」「反服翁」或「反服姑」如今一般只稱爲「父」「母」「家翁」或「家姑」即可

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  4. 反服翁. (不杖期夫) (反服姑)作何解釋? | Yahoo奇摩知識+. 2007年12月19日 - (4)反服姑嫁進門了就是夫家的人,將來是可以上公媽牌位的,所以若夫先亡,而後妻亡又沒子嗣,主事者只剩下翁姑的話,就是你所寫的/反服翁/反服姑. 詳情 » 讣告- 维基百科自由的百科全书. 訃告(「訃」,拼音:fù,注音:ㄈㄨˋ,音同「付」),是喪家用來向親族、親戚、親友及公眾人士報喪的 ..... 父母翁姑:假設死者的父、母、翁、姑尚健在的話,傳統上自稱爲「反服父」、「反服母」、「反服翁」或「反服姑」。 如今,一般只稱爲「父」、「母」、「家翁」或「家姑」即可。 視地方風俗民情的不同,同時要與抬頭對死者的稱謂呈相對稱,可能列在直系 ... 詳情 » 五服- 维基百科,自由的百科全书.

  5. 說明:父母皆已不在了的自稱應為「孤哀子(女)」,家族自稱不可加「孝」字。. 4.由於「孤子」、「哀子」、「孤哀子」的用法往往被誤用,而且「泣血稽顙」非一般人容易分別,所以不論是父親或母親逝世時均可以通用:「男」「媳」「女」「婿」「同泣啟」, 顯考 ...

  6. 其稱謂便會是反服翁反服姑 ()「護喪妻」 表示丈夫安息的妻子稱謂, 而孩子已成年可一同統籌追思禮拜, 但若是妻子自己統籌則可單寫「妻」 (三)「杖期夫」 表示妻子安息的丈夫稱謂, 若是家中長者還健在稱謂則是「不杖期夫」 6.為什麼有人的名字被框

  7. 父母親長輩替兒女晚輩治喪除了常被稱為白髮人送黑髮人之外也會被稱作為反服」,指父母親反過來替子女服喪的意思在華人傳統思維中子女替父母服喪是天經地義的事情倘若情況反過來由白髮人送黑髮人則會被視為違反倫理過世的子女也會因此被看作不孝順)。 故假若碰到晚輩先一步離世,通常辦理喪禮時,都會避免長輩參與,改由死者的兄弟姐妹或是其餘平輩、晚輩進行主祭或張羅喪葬事宜。 圖/取自Pexels. 長輩參加晚輩喪事/告別式有什麼習俗與禁忌? 在辦理晚輩喪事時,長輩依照傳統習俗,應盡量避免: 上香。 頻繁進出靈堂。 參與喪禮各大環節。 出殯時隨行。

  8. 反服 : ㄈㄢˇㄈㄨˊ. 」 注 音 漢語拼音 釋 義. 小 中 大 列 印 意見回饋. ︿. 回頂端. 字詞:反服,注音:ㄈㄢˇ ㄈㄨˊ,釋義:尊長為卑幼服喪。 如:「近來,仍見有哀戚的父母為早逝的孩子反服。 」《文明小史》第四一回:「因此,康太尊特特為為到院上,請了二十一天的反服期假,以便早晚在靈前照料一切。

  9. 中國哲學書電子化計劃. 檢索範圍: 齊縗不杖周 檢索類型: 段落. 條件1: 包含字詞"今之不降既緣亡者之罂獨又因報身之無屈二途俱伸彼此兼遂故父母兄弟在室姊妹咸得反服也" 符合次數:1. 共1段落。 第1頁,共1頁。 《 齊縗不杖周 》 電子圖書館. 1. 打開字典. 齊縗不杖... 周制,為祖父母周,至尊也。 鄭玄曰:「此言其異於杖周耳。 」王肅云:「言與杖周同制,唯杖屨異。 」 為伯父母、叔父母周,與尊者一體也。 馬融曰:「與父一體,故不降而服周。 」陳銓曰:「尊者,父也。 所謂昆弟一體也。 」 為兄弟之子亦周,旁尊,不足以加尊焉,故報之也。 父子一體也,夫婦一體也,昆弟一體也,故父子首足,夫婦判合,昆弟四體。 故昆弟之義無分,然而有分者,則避子之私也。 子不私其父,則不成為子。

  10. 者,所從亡則已。屬從者,所從雖沒也。妾從女君而出,則不為女君之子。禮不王不禘。世子不降妻之父母;其為妻也,與大夫之適子同。父為士,子為天子諸侯,則祭以天子諸侯,其尸以士。父為天子諸侯,子為士,祭以士,其尸以士