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子比丘比丘尼優婆塞優婆夷婆羅. 門刹利毗舎首陀若受持大吉祥天. 女十二契一百八名無垢讃歎其. [36-0810c] 王刹利國界所有衆生一切怖畏逼. 惱並皆消除一切怨賊人非人怖亦. 不爲害一切財穀皆悉豐饒吉祥天. 女於彼王刹利宅中常所居止時彼. 菩薩摩訶薩說如是言 ...
女身體髪膚受之父母不敢毁傷孝之始也立身行道. 揚名於後世以顯父母孝之終也夫孝始於事親中於. 事君終於立身大雅云無念爾祖聿修厥徳. 子曰愛親者不敢惡於人敬親者不敢慢於人愛敬盡. [002-1b] 於事親而德教加於百姓刑于四海葢天子之孝甫刑. 云一人有慶兆民賴之.
佛言。人生在世。父母為親。非父不生。 非母不育。是以寄託母胎懷身十月。歲滿 月充。母子俱顯生墮草上。父母養育。臥則蘭 [001-1403c] 車。父母懷抱。和和弄聲。含笑未語。飢時須 食。非母不哺。渴時須飲。非母不乳。母中飢 時吞苦吐甘推乾就濕。非義不
KR6a0017 善生子經-西晉-支法度 (master) 西晉沙門支法度譯. 聞如是:. 一時,眾祐遊於羅閱耆闍崛山。. 後,汝必為六面禮。. 」於是善生他日殞命,子乃. 東方之生,彼又我敬焉。. 」周旋南方、西方、北方. 上下,面面同辭。.
[031-1a] 31 漁父第三十一 孔子遊乎緇帷之林, 休坐乎杏壇之上。 弟子讀書, 孔子弦歌鼓琴, 奏曲未半。 有漁父者, 下船而來, 鬢眉交白, 被髮揄袂, 行原以上, 距陸而止, 左手據膝, 右手持頤以聽。 曲終 而招子貢、子路, 二人俱對。 客指孔子曰: 「彼何為者也?
KR5b0071 太上三生解冤妙經-- (ZTDZ) [000-060313a] 太上三生解寃妙經服九. 爾時. 尋聲救苦天尊與諸侍從廵遊十方世界化. 度衆生出離苦海令歸正道不入邪宗觀見. 西方於内一國王號淨梵此國人民多生淫. 殺不造善功多沈地獄多失人身念彼衆生. 遂即化身下降其國王夜夢神 ...
KR3a0007 說苑-漢-劉向 (SBCK) [000-1a] 說苑序. 南 豊 曽 鞏. 劉向所序說苑二十篇崇文總目云今. 存者五篇餘皆亡臣從士大夫間得之. 者十有五篇與舊為二十五篇正其脫. 疑者闕之而叙其目曰向采傳記百. 家所載行事之迹以為此書奏之欲以.