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2019年6月8日 · 修道程序 目 錄 前言 第一篇 求道（求知）章 第一章 求道、道是什麼 第二章 太上何以強名人之性理謂之道 第三章 何以必要求道 第四章 上天甚麼時期纔有降道 第五章 每期降道在甚麼地方
2019年7月14日 · 金剛經講錄 道源法師講述 予初「學教」時，因懾於慈舟大師之威嚴，雖有疑而不敢請問！待予學講金剛經時，因無智慧，未能另立科文，予又因心印疏之釋義顯理，深合「頓禪」，故仍依據心印疏講演。民國三十八年，五十歲來臺，歷年以來，講演金剛經多遍，亦皆依據心印疏。
2019年6月30日 · 大佛頂首楞嚴經講記 海仁老法師講述 海仁老法師，久住香港，為民國以來，講經大德。德行兼優，誨人無算。圓寂前將楞嚴經筆記交文珠整理出版，文珠亦忙人也，集眾務於一身，未能兼顧；惟因海公迭次入夢，逼不獲
2019年7月13日 · 答：劫分小中大三種，其積算之數經論亦不一致。按智度論，一增一減（即人壽自十歲百年增一至八萬四千為極又如是退減至十歲止）為一小劫，二十小劫為一中劫，四中劫為一大劫，江居士所算或係小劫之數。再彌勒距釋迦，雖云五十六億多年，並非 ...
2019年7月21日 · 簡明成唯識論白話講記 于凌波居士講授 筆者十餘年來，濫芋於南北佛學院、所，講授唯識學一系列的課程。但當講到《成唯識論》時，發覺有些同學視此門課程為畏途，並且市面上也買不到詮釋此論的參考書（坊間有售每套五大本、演培老法師的《成唯識論講記》，售價千餘元，不是一般學生所能 ...
2019年7月5日 · 積書遺於子孫．子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥中．此萬世傳家之寶訓也。其義本於孔聖贊易。文言曰．積善之家．必有餘慶。善而曰積．不尚陽德而尚陰德也。慶而曰餘．不在一身而在子孫也。必舉家咸務陰騭．而後可稱積善之家。
2019年5月11日 · 萬姓統譜卷五十一至卷六十 卷五十一 欽定四庫全書 萬姓統譜卷五十一 明 凌迪知 撰下平聲 七陽 臧〈東海商音魯孝公子彄食采于臧子孫因以為氏周〉臧文仲〈魯大夫名辰諡曰文有三不仁下展禽知栁下惠之賢使居下位廢六闗禁絶來遊之人妾織蒲為蓆是與民爭利也三不知縱逆祀僖公是閔公兄嘗為臣應 ...
