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道教中最普遍的 說法，認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹等三位賢君。另說，三清道祖以炁，化身三元之神，以主宰天地水三界。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對 ...
奉祀神祇 - 祖師堂-屏東慈鳳宮. 在三樓靈霄寶殿側殿，恭奉諸位先賢，感恩先賢無私付出，建立這座雄偉莊嚴的殿堂，能讓聖母及諸位神聖能在這塊土地上護佑眾生，溯自明朝永曆十五年媽祖香火發跡，經過歷代先賢護持建宮恭奉，後來因為電線走火祝融光顧 ...
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南宋時，梓潼神被認為較靈驗，而取代了其它地方科舉之神，成為中國內地學子，共同的保佑科舉順利的神祇。 由於信仰的傳佈，使得原本的梓潼神信仰，與傳統觀念中掌管文學的文昌星相混合，（或曰：梓潼神被視為文昌星轉世、化身），而梓潼神被稱為文昌神、文昌帝君或文昌梓潼帝君。
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奉祀神祇 - 福德正神-屏東慈鳳宮. 中國自古就有土地神的崇拜，左傳通俗篇有云：「凡有社里，必有土地神，土地神為守護社里之主，謂之上公。. 」所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩；說文解字：「社，地主爺」，顧名思義，社就是土地 ...
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