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経世論（經世論 / けいせいろん）は、近世（江戸時代）の日本で「経世済民」のために立案された諸論策、もしくはその背景にある思想。。「経世思想」「経世済民論」とも称する。 他の東アジア諸国における同種の思想については、経世致用の学などを参照のこと。
經世濟民（けいせいさいみん、経世済民）は、中国の古典に登場する語で、文字通りには、「 世 （ よ ） を 經 （ をさ ） め、民 （ たみ ） を 濟 （ すく ） ふ」の意。 「経国済民」（けいこくさいみん）もほぼ同義である。 略して「經濟」（けいざい / 経済）とも言うが、主として英語の ...
海保 青陵（かいほ せいりょう、宝暦5年（1755年）9月 [1] - 文化14年5月29日（1817年 7月13日））は、江戸時代後期の儒学者・経世家。通称儀は平（儀兵衛）または弘助、字は萬和。青陵は号である [2]。別号に皐鶴。自著では「鶴」と称している。 人生の過半を遊歴に費やし、各地で『論語』などの ...
丁 若鏞（チョン・ヤギョン、てい じゃくよう、1762年 - 1836年）は、李氏朝鮮時代後期の儒学者。いわゆる「実学」運動を集大成した人物であった [1]。 文学・哲学・工学・科学・行政の分野で活動した。字は美庸、号は茶山・俟庵・籜翁・苔叟・紫霞道人・鉄馬山人・門巌逸人 [1]。
古文辞学（こぶんじがく）とは、江戸時代に興った荻生徂徠に始まる儒教 古学の一派。 蘐園学派（けんえんがくは）または徂徠学とも。江戸時代中後期に盛んとなった。学問的には朱子学を批判し、伊藤仁斎の古義学に対抗した。 または、その荻生徂徠に影響を与えた、明代の李攀竜ら古文辞 ...
太宰春台の音、片山兼山の標注による『古文孝経孔伝』で、これは文化12年（1815年）に出版された本。 日本では古くから『孝経』が重視された。美努岡万墓誌（728年ごろ）に古文孝経をもとにした文章が使われている [17]。
