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2021年11月15日 · 所謂「喜喪」即：逝者必須滿足「全福」、「全壽」、「全終」三條；且三者缺一不可，比如滿足了「全壽」、「全終」，而自己卻是無兒無女，少子少孫的；或者滿足了「全福」、「全終」，沒到七十歲便逝世的，還有滿足了「全福」、「全壽」，但卻是非正常
2022年11月1日 · 《禮記》將喪禮也分為不同級別，為國君和為父母或是一般親屬服喪都有不同的規定。 但不管是那一種，都是要進行十分嚴肅和悲傷的儀式。 比如國君死後，臣子在服喪期間是不可以飲酒作樂的。 父母死後，子女服喪也同樣如此。 但並不是每一種喪禮都是需要用悲傷和自律來表達對親人的思念的，在儒家提倡的哀傷喪禮外，還有一種喪禮叫「喜喪」。 道家名人莊子可以說是史上第一個辦喜喪的人。 莊子的妻子死後，他的朋友惠子前來弔唁。 惠子來到莊子家中後，看到莊子雙腿岔開坐在地上，正在敲著鼓打著盆唱歌。 惠子覺得莊子這樣實在太不像話了，就出言斥責他： 「你的妻子與你生活一生，為你生兒育女，如今她離去你不但不悲傷，反而如此作為，實在是太過分了！
2022年6月25日 · 而且喜喪有著嚴格的規定，首先就是年紀需要在八十歲以上；其次便要德高望重，福壽雙全，家族人丁興旺的老者，在死後才能夠被稱之為喜喪。 如果老者符合這樣的標準，在去世之後，才能夠叫做喜喪，其子孫後代不僅不會悲傷，反而會在家中大擺筵席，邀請四方親朋共同前來慶賀，共同祝願家中老者壽終正寢，家族興旺。 人活七十古來稀，放在今日來看，已經沒有什麼稀奇了。 在科學技術和醫療手段的支持下，活到七八十歲已經非常常見了。 但在古代，由於缺乏有效的醫療手段，再加上天災人禍的影響，能夠活到七十歲實屬罕見。 活到八十歲的人更是萬里挑一了，因此活到八十歲之後而離世，對於古人來說也是一種奢求。 其次便是所謂的德高望重、福壽雙全、人丁興旺。 在古代，尤其是地方鄉鎮之中，一個家族人口的多少，興旺與否，是非常重要的。
2024年8月30日 · 「喜喪」不僅僅是一種獨特的喪禮文化，更是中國人對生死的深刻理解和智慧體現。 根據2019年的一項調查，約有62%的中國人對「喜喪」表示支持，認為這種方式能夠幫助家屬更好地面對失去親人的現實。
2 天前 · 在「大喪」與「小喪」的框架內，還有「凶喪」與「喜喪」的概念。 若父母或祖父母去世時，子孫未成年或未婚配，或者子孫無後，這被視為不吉利，喪禮便需體現出極度的哀痛。
2022年9月1日 · 與此同時人們評判一個人活得好不好便是通過在這世上活了多久，倘若一個人能跟活到長壽，那便是好的，這也是「喜喪」的標準之一，通常認為80歲以上的喪者可以置辦「喜喪」。
2023年2月6日 · 要滿足「喜喪」的標準，一般都是有著以下三種條件，簡單一點來說就是「福壽雙歸」，即全福，全壽、全終。 此基本條件缺一不可。 「全福」 是指死者生前家族人丁興旺，是一個繁榮的大家族，並且死者本身在家族中，也是一位德高望重的長者，就比如說某個大家族中的族長。 這類人壽終正寢，長命百歲，故稱之為「全福」。 「全壽」 就很好理解了，意思是指去世老人的壽命，是否符合長壽老人。 古語有云：「人到七十古來稀」，從古至今一般能活到七八十歲以上，就能夠稱作長壽老人了。 現代的生活條件比起古代要好了太多，因此人們的平均年齡也比古代高出很多，但這並不代表古代沒有長壽老人。 歷史上有很多名人，都活過了百歲，只不過是普通百姓不能相比的，因此拉低了平均壽命。
2024年9月18日 · "喜喪"是一種獨特的中國文化現象，它反映了中國人的生死觀和對家庭、家族的重視。 雖然現代社會中，這個習俗已經不再是嚴格的規定，但它仍然對中國人的生活和文化產生着深遠的影響。
葬禮，是在華北平原的1個叫趙莊的村莊，長眠於地下的死者，是1位9102歲的男性老者，屬遐齡了。刺痛三天後，年輕一代誰沒有看到親人的悲痛;它確實是最好的有喜悅，興奮。“天上”遠遠的傳來各式各樣的聲音，那是響器的聲音，流行歌曲的聲音，河北梆子的
2024年5月4日 · 在這個小鎮上，人們認可的「喜喪」標準是充實的壽命和豐盛的福氣。按照傳統的觀念，80歲以上的長壽者才能辦理「喜喪」。然而，有些「喜喪」更為難得，要求甚至高達90歲以上，這就是「老喪」。老孫便是這樣一位幸運的長者，無疾無病，高壽而且 ...
