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臺灣地基主信仰 是臺灣祭拜地點所在地主亡魂。 [1] 被視為 神明， [2] 多等 節慶 設置香案，以菜餚、 紙錢 祭拜地基主。 信仰起源. [編輯] 現時地基主信仰起源及意涵說法不一，概列說法如下。 一般亡靈說. [編輯] 因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其 祖先 牌位 遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。 平埔族原住民祖靈說. [編輯] 也有一說，源自於臺灣 平埔族 將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的 葬禮 文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 但 泉州 、 漳州 一帶及 澎湖 、 金門 也祭拜地基之神的信仰，而該地素無平埔族原住民存在。
2024年2月15日 · 地基主是誰？. 由來是什麼？. 地基主是什麼神？. 2024-02-15 編輯室. 在台灣，每到過年過節，你可能聽過要去拜地基主。. 那麼，地基主究竟是什麼神？. 他管什麼事呢？. 其實，地基主是台灣一種民間信仰，又被稱為宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是 ...
2023年7月8日 · 【地基主由來】 《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼，就是地基主。 佛陀曾開示：「此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼、行病鬼等鬼類眾生加害於人。
2017年9月11日 · 地基主：俗稱開基祖，又稱地祇主、地居主、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護陰靈。. 地基主不等同土地神（也稱福德正神、土地公）。. 歷史淵源. 地基主，因後來宅第被別人侵占或淪落別人居住，俗信應祀拜之，始免於禍害.傳說中的 ...
現時地基主信仰起源及意涵說法不一，概列說法如下。 一般亡靈說. 因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其 祖先 牌位 遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。 平埔族原住民祖靈說. 也有一說，源自於臺灣 平埔族 將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的 葬禮 文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 但 泉州 、 漳州 一帶及 澎湖 、 金門 也祭拜地基之神的信仰，而該地素無平埔族原住民存在。 可參見下說「地神說」，「冥界土地所有權的代表神」。 [3] 屋神說.
地基主的由來. 一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的地基主。 地基主一定要拜嗎? 「鬼神不喜！ 」怎會有平安順利可言？ 人們居住的地方，都有地基主、境主，還有龍神、地神等。 若是不夠謹慎去觸怒了或是冒犯了，就會有一些奇怪的事發生，可以普度施食的功德化解之。 在 佛陀所開示的《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼，就是地基主。 佛陀曾開示，此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼行病鬼等鬼類眾生加害於人。
2024年9月10日 · 風水專家江柏樂指出，地基主是原本就住在當地的靈魂，另一說則是早期平埔族會將過世的親人埋葬在住家附近，久而久之便成為在地守護神。 拜地基主時間？ 什麼日子和情況要拜地基主？ 拜地基主時機1：遷居入厝、正入新宅、安神位／工地動土、施工、裝修. 拜地基主如同拜碼頭一般，表達「如有打擾或不周延的地方，敬請見諒」之意，同時祈求工程順利、闔家平安。 命理專家湯鎮瑋補充，也可以自行決定，並非一定要拜，只不過一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
台灣民間信仰「地基主」又稱「地主神」、「地主公」，是住宅、房舍的守護靈。. 每到重要節氣就有許多人以菜餚、紙錢祭拜地基主，但祂的由來眾說紛紜，有人認為是在地守護靈，也有人認為是平埔族祭祀祖靈的演變。. 風水大師江柏樂則認為，這樣的傳統 ...
2020年11月25日 · 地基主，也稱地居主，又稱為地靈公，在民間信仰中被視為是「家宅的守護靈」，有關地基主的由來，眾說紛紜，早年日本的研究者將其視為幽鬼，和日本所謂的「地縛靈」一樣，是家宅之地最早居住者的靈魂，因為對原先所住之地充滿眷念的情感，所以死後並未
地基主. 「地基主」是什麼神？. 十七世紀初漢人從福建搭帆船到台灣來，與當地平埔番作「以物易物」的交易，清初禁止漢人攜眷來台，渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。. 平埔族的風俗是「女性社會」，財產傳女不傳子，賞賜給女婿廣大的土地。. 渡台的 ...
