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2018年2月13日 · 從2月6日花蓮發生強震之後，多日來，『法鼓山慈善基金會』持續關懷受災地區，提供所需物資之外，並於花蓮小巨蛋、中華國小設置關懷陪伴安心服務據點，提供受災民眾安心服務。
專題報導. 法鼓山921震災大事記. 1999.09.21. 1、地震發生後，聖嚴師父隨即指示於台北及台中成立賑災協調中心展開救 援，包括支援救災人力，發放救災物資，為亡者助念，關懷家屬及會眾。 2、聖嚴師父指示，透過中華電視台代表法鼓山率先捐款新台幣五百萬元援助 災區重建，期許收拋磚引玉之效。 3、聖嚴師父前往台北縣傳出嚴重災情的新莊民安路「博士的家」現場關懷， 並到台北省立醫院慰訪災民及傷者，隨後又趕往板橋第三殯儀館為亡者念 佛及開示。 4、聖嚴師父在救災會議中指示法鼓山的救災原則： （1） 非災區菩薩，支援關懷災區菩薩。 （2） 災區菩薩，非受災者支援關懷受災者，受災輕者支援關懷受災重者。 （3） 以精神慰問為主、物資支援為輔。 （4） 為爭取時效，依地緣關係安排支援與關懷。
法鼓山災後人心重建運動專題報導. 《全面關懷》安心，讓台灣生命力扎根. 九二一大地震對台灣社會造成了嚴重的創傷，除了據估計在財產方面損失的三千億元新台幣外，二四 二條生命的犧牲殞落、山河劇變，及隱藏於舉國同哀的憂戚背後，人心對於現世生活信心與價值觀的突然解體，儼然成為震災效應中最嚴重的社會損失，一如聖嚴師父所言，全體台灣民眾，都是地震之中的受難者。 持久的人心關懷. 「世間無常，國土危脆」，因為這場浩劫，多少人安居樂業的美夢在一夜之間幻滅，來日方長的勉勵成了空話，原本絢爛的錦繡前程，立即縮成眼前度日的打算。 不知如何擺置的生命重心，輕易地滑落谷底。
四月三日早晨，花蓮發生強烈地震，造成許多人員傷亡，截至目前為止，餘震依然頻仍，人心惶惶不安。 法鼓山於強震後，隨即啟動災害應變機制，由法鼓山慈善基金會、花蓮精舍、護法總會花蓮分會合力投入受災地區關懷。
地震發生後，我隨即到台北、台中和南投的幾個災區去慰問受難者，站在現場，看到幾百具屍體躺在我腳下，我這一生中，從沒看到這麼大災難和這麼多遺體，他們的家人在一旁痛哭失聲，我雖然沒有流下淚來，但是，我的心也跟著哭了。 兩千多位不幸罹難的亡者，我一個一個為他們祝禱，人間種種的苦難，原本就是逃不掉、躲不過的，但在地震發生的那一刻，我只盼他們沒有受太多苦，而如今離開塵世，一切的苦難也終告結束，願阿彌陀佛接引你們到佛國淨土，蓮花化身，早日成佛。 對於每一位罹難的亡者，我知道你們必定會不捨，你們在世的親人也頻頻問我，「他在哪裡？ 現在好不好？
在這場台灣百年來最大的地震發生後，不僅是台灣，連國際人士的善意也都被激發起來；一隊隊的國際搜救隊、從各地湧入的急難救助物資與捐款，讓悲痛的台灣人感受到許多的溫暖。 但是在急難救助的工作告一段落後，接下來的重建工作卻更形重要，家的重整與人心的重建，是一條全民必須通力合作的漫漫長路。 對於這場百年首見的大地震，哀傷、抱怨、指責都有，但是聖嚴師父卻以慈悲的觀點指出，這麼大的災變，不僅是已經受難的家庭或個人受難，其實全台灣的人也都是受難者；雖然這是個危機，又未嘗不是一個轉機，師父說：「這個災難從另一角度來看對台灣正是一個轉機，可以讓大家好好省思一下，人心的腐敗需要淨化，人心的重建如何來推動，這不是口號，而是要實際的落實，災後的人心重建要有效地來企劃及執行。
大地震後，各媒體包括電視、電台、報紙、雜誌等，都紛紛邀請聖嚴師父談人心重建的觀念和方法，大家對於發生如此重大的災難該如何面對，而人心要如何重建都覺得徬徨無助；所以法鼓文化特別將聖嚴師父多年來關於心靈環保的開示，和自大地震後接受的
