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ㄊㄨˊ ㄆㄧˊ
- 字詞:荼毗,注音:ㄊㄨˊ ㄆㄧˊ,釋義:梵語Jhapita的音譯。 意為火葬。
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2023年2月13日 · 坐塔荼毘是什麼？ 星雲法師法體真身坐入塔中，7天後火化，為「坐塔荼毘」。 「荼毘」是梵語的發音，意指火化，主要用於僧人往生後的火葬。
注 音 漢語拼音 釋 義. 小 中 大 列 印 意見回饋. ︿. 回頂端. 字詞:荼毗,注音:ㄊㄨˊ ㄆㄧˊ,釋義:梵語Jhapita的音譯。 意為火葬。 參見「茶毗」條。
2023年2月9日 · 對此，寺方澄清，事實上大師圓寂後皆遵從佛制和佛教儀軌進行，而莊嚴真身坐龕是考據佛經典故所設計的「涅槃塔」，並採「坐塔荼毘」的模式 ...
2023年2月10日 · 法師更提及大師法體真身坐入塔中，7天後荼毘火化為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 妙熙法師指出，星雲大師12歲出家，至今僧臘85載，通達佛教教理、儀軌；生前囑咐弟子，圓寂後所有備辦事項，都遵從佛制和佛教儀軌進行，這次大師法體真身的坐龕，質樸莊嚴，未曾見聞，是考據佛經典故後，所進行設計的涅槃塔。 談及「坐缸」與「坐塔」的差別，妙熙法師說明，「坐缸」是佛教的複合詞也是「坐化」與「缸葬」的合稱；在明代佛教將「坐化」與「缸葬」結合起來，但星雲大師並非坐缸，而是「坐塔」，並且在7日後進行真身火化。 至於星雲大師坐龕設計為「涅槃塔」，此設計源自印度北方的「拘尸那揭羅城」中的涅槃塔。
2023年2月9日 · 〔記者洪臣宏／高雄報導〕佛光山開山宗長星雲法師圓寂，寺方依囑咐「坐塔荼毘」，弟子妙熙法師澄清非外界所傳「坐缸圓寂」，特別撰文說明 ...
2024年5月5日 · 為何星雲大師是坐塔荼毘？. 星雲大師12歲出家，至今僧臘85載，通達佛教教理、儀軌。. 他囑咐弟子，圓寂後所有備辦事項，皆遵從佛制和佛教儀軌進行。. 此次，星雲大師法體真身的坐龕，質樸莊嚴，未曾見聞，其實是考據佛經典故後，所進行設計的 ...
2023年2月9日 · 中天新聞網. 更新時間： 2023年2月9日. 記者蘇建銘／綜合報導. 佛光山開山 星雲大師 5日下午圓寂，享耆壽97歲。 外界紛傳大師圓寂後將採「坐缸」，數年後開缸成「肉神佛」。 寺方澄清，大師圓寂後遵從佛制和佛教儀軌進行，而莊嚴真身坐龕是考據佛經典故所設計的「涅槃塔」，並採「坐塔荼毘」的模式，永久安葬於佛光山萬壽園。 佛光山開山星雲大師。 （圖／佛光山提供）...
