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2023年2月10日 · 2023-02-10. 瀏覽數 34,700+. 星雲大師法體真身封龕，由傳燈樓移至雲居樓圓寂頌讚會場。 聯合新聞網提供. 佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日辭世，享耆壽97歲，被外界誤以為是「坐缸」；9日星雲大師弟子、妙熙法師撰文澄清並解說，並非坐缸，而是坐塔。 法師更提及大師法體真身坐入塔中，7天後荼毘火化為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 妙熙法師指出，星雲大師12歲出家，至今僧臘85載，通達佛教教理、儀軌；生前囑咐弟子，圓寂後所有備辦事項，都遵從佛制和佛教儀軌進行，這次大師法體真身的坐龕，質樸莊嚴，未曾見聞，是考據佛經典故後，所進行設計的涅槃塔。
- 嚴長壽追憶星雲：大師風範傳世，遺囑一句話就破除迷思
佛光山開山宗長星雲大師於5日圓寂，享耆壽97歲。消息一出震 ...
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2023年2月7日 · 星雲法師坐缸圓寂！ 台灣共8座「肉身佛」：汐止慈航法師70年不腐. 陳彩梅. 2023年2月7日. 佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人 星雲法師...
2023年2月7日 · 「坐缸」為佛教中僧人圓寂的儀式之一，在多年後缸內的僧人如果「顏面如生、肉身不腐」就會被塑成金身，成為肉身佛。 而根據佛教的說法，所謂的「肉身佛」就是指往生後，沒有受到「外力影響」遺體不會自然腐化，而是呈現木乃伊化，甚至會呈現金光色。 星雲法師身後事交代一切從簡。 （林旻萱攝）...
2023年2月14日 · 據了解，「坐缸」為僧人圓寂後儀式之一，數年後開缸若肉身不腐，將歷經「刷漆」、「纏紗」、「風乾」、「塑形」、「補漆」、「貼金」等6道妝佛工序，方成「肉身菩薩」。...
2023年2月13日 · ... 發布時間： 2023-02-13 08:57 更新時間：2023-02-13 10:04. 陳宥蓁／整理報導. 星雲法師5日辭世，享耆壽97歲，今（13）日火化，佛光山稱葬儀是採「坐塔荼毘」。 什麼是坐塔荼毘？ 與佛教常見的坐缸圓寂有何不同？ 為什麼要採坐姿？ 一文帶你了解。 僧人死後坐化的意義？ 「坐化」，是指修行有素的人，端坐安然而命終，又稱「坐逝」，通常指在寺院（廟）正式修行的宗職者。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 坐缸圓寂是什麼？ 「坐缸」是佛教中僧人圓寂的儀式之一，坐化與缸葬的合稱；多年後缸內的僧人若肉身不腐，就可能成為一尊肉身佛。 缸葬又稱甕棺葬，意指將往生者放入陶製容器中安葬。
- 坐缸圓寂是什麼？「坐缸」是佛教中僧人圓寂的儀式之一，坐化與缸葬的合稱；多年後缸內的僧人若肉身不腐，就可能成為一尊肉身佛。 缸葬又稱甕棺葬，意指將往生者放入陶製容器中安葬。此文化可追溯到距今約5000至7000年，彩陶工藝十分發達的——仰韶文化時期；佛教的坐缸，最早出現於明代。
- 台灣也有肉身佛？肉身佛是佛教用語，指的是去世的僧侶或修行者之遺體，在沒有外力協助防腐的情況下，仍肉身不爛維持原來的形貌，呈現木乃伊化，或甚至為金光色，也稱作金剛不壞之身。 根據文化部，全台第一尊肉身佛為「慈航法師」，在1954年採坐缸方式圓寂，3年後弟子們開缸，結果發現他顏面如生，便再依其遺囑將全身泥金成塑像...
- 星雲法師為何採坐塔？「塔」是將「舍利」收藏在金屬或石質、陶質容器中，埋在地下，稍稍高出地面，也有高顯之意。而舍利是什麼？最早指釋迦牟尼佛自行火化後遺留下的靈骨，後來也指高僧圓寂火化留下的遺骨，有的呈現結晶體，且形色各異。 在印度火葬後的骨灰皆稱為舍利，收藏舍利的塔即為「舍利塔」，印度的這種舍利塔，即中國寶塔的來源...
- 坐塔荼毘是什麼？星雲法師法體真身坐入塔中，7天後火化，為「坐塔荼毘」。「荼毘」是梵語的發音，意指火化，主要用於僧人往生後的火葬。 據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來1天內就要火化，後來延至7日才火化。星雲法師選擇7日後火化，也是有所依據。
其他人也問了
坐缸是怎麼回事?
「坐缸」與「坐塔」的差別是什麼?
增壓缸是什麼?
什麼是汽缸?
2024年4月16日 · 「坐缸」，是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。 所謂「缸葬」，又稱「甕棺葬」，是指將往生者放入陶製容器中安葬。 此文化可追溯到距今約5000~7000年的仰韶文化時期，因該時期的彩陶工藝十分發達。 「缸葬」文化早在佛教傳入中國之前，就已經流行在黃河流域。 佛教將「坐化」與「缸葬」結合起來，最早出現於明代。 這次星雲大師並非坐缸，而是坐塔，並且在7日後進行真身火化。 什麼是「塔」？ 將「舍利」收藏在金屬，或石質、陶質的容器中，埋在地下，稍稍高出地面，即稱為塔，塔是高顯的意思。 而收藏舍利的塔，即稱為「舍利塔」。 印度這種舍利塔，就是中國寶塔的來源。 星雲大師所坐的是什麼塔？ 大師坐龕設計為「涅槃塔」，此設計源自印度北方的拘尸那揭羅城中的涅槃塔。
2023年2月13日 · 星雲大師法體真身封龕的坐龕，是考據佛經典故後，以源自印度北方的拘尸那揭羅城中的「涅槃塔」所設計，而涅槃塔運上車前，卻疑似因為尺寸沒有量好，過高卡住一度無法上車，所幸拆除部分零件後才順利運送，儀式也圓滿進行。 星雲法師真身荼毘 (火化)後，預計骨灰將帶回佛光山，永久安葬於「佛光山萬壽園」。 日前星雲大師移靈畫面曝光，一度被誤為要以「坐缸」處理法身，不過星雲弟子妙熙法師親自撰文澄清，大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，稱為「坐塔荼毘」，皆遵從佛制和佛教儀軌進行，並非外界所傳「坐缸圓寂」。 (原文刊載於2023/2/10，更新時間為2023/2/13) 涅槃塔運上車前，卻疑似因為尺寸沒有量好，過高卡住一度無法上車。 佛光山長老最後在星雲大師的涅槃塔放倒蓋經被，眾長老目送火化。
