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2023年2月14日 · 外傳星雲大師將「坐缸」成為肉身菩薩，佛光山妙熙法師出面釋疑，強調星雲大師為「坐塔」而非「坐缸」，將會遵循佛制和佛教儀軌，7日後荼毘（火化）。...
2023年2月9日 · 佛光山開山宗長星雲大師5日圓寂，享耆壽97歲，外界一度傳出將以「坐缸」方式圓寂，多年後開缸若仍顏面如生，就會被塑金身成為「肉身佛」。 不過，佛光山解釋，所有備辦事項皆遵從佛制和佛教儀軌進行，將採「坐塔荼毘」的模式，意即大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，對於外界諸多疑問寺方也一併提出解答。 更多新聞： 喝了變招財貓？ 虎斑貓將聚寶盆當自動飲水機狂喝 網笑：財力加持. 佛光山妙熙法師指出，此次，星雲大師法體真身的坐龕，質樸莊嚴，未曾見聞，其實是考據佛經典故後，所進行設計的涅槃塔。 大師法體真身坐入塔中，七日後荼毘火化，為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 為何大師是坐化？ 所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。
2023年2月13日 · 大師法體真身坐入塔中，七日後荼毘火化，為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 為何大師是坐化？ 外界也好奇，為何星雲大師是坐化？ 妙熙法師指出，所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 佛教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以火化。 為何大師要在7日後荼毘？ 妙熙法師表示，梵語「荼毘」就是火化、火葬的意思。 據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來1天內就要火化，後來延至7日才火化。 大師選擇7日後火化，也是有所依據。 坐缸與坐塔又有何不同？ 妙熙法師指出，「坐缸」，是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。
2023年2月6日 · 祂18年不腐成肉身菩薩 @newsebc. Taiwan EBC News. 2.34M subscribers. 693. 257K views 1 year ago #星雲大師 #肉身菩薩. 星雲大師採「坐缸」圓寂！. 祂18年不腐成肉身 ...
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- 東森新聞 CH51
2023年2月10日 · 2023年2月10日. 佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師2/5圓寂，享耆壽97歲。 移靈畫面曝光，一度被誤為要以「坐缸」處理法身，不過星雲弟子妙熙法師親自撰文澄清，大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，稱為「坐塔荼毘」，皆遵從佛制和佛教儀軌進行，並非外界所傳「坐缸圓寂」。...
2023年2月6日 · 「坐缸」是佛教僧人圓寂之後舉行的儀式之一，若數年後開缸面色如生將可成「肉身佛」。 （圖／佛光山提供） 而星雲大師以「坐缸」方式圓寂，是僧人圓寂之後舉行的儀式之一，若數年後開缸面色如生、肉身不腐，將可經過6道妝佛工序，包括刷漆、纏紗、風乾、塑形、補漆、貼金等，成為「肉身佛」。...
2023年2月14日 · 外傳星雲大師將「坐缸」成為肉身菩薩，佛光山妙熙法師出面釋疑，強調星雲大師為「坐塔」而非「坐缸」，將會遵循佛制和佛教儀軌，7日後荼毘（火化）。 據了解，「坐缸」為僧人圓寂後儀式之一，數年後開缸若肉身不腐，將歷經「刷漆」、「纏紗」、「風乾」、「塑形」、「補漆」、「貼金」等6道妝佛工序，方成「肉身菩薩」。 缸內底部可能舖了石灰、木炭等，藉以吸收了法體內的水分，透過封缸，也讓遺體真身不再接觸空氣、水分等，讓法體有了不腐的可能，雖隔絕了空氣等因素，但能否成就肉身佛，依然需看個人修行。
