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后土 （こうど）は、 四御 の唯一の 女神 であり、 中国 道教 の最高位の全ての 土地 を主宰する 地母神 。 大地山川・ 陰陽 と生育を司る 墓所 の守り神であり、主に女性や死は陰と位置づけられる事から、墓所の神は女神となった。 城隍神 や 土地爺 と共に土地の守護神の一種に位置づけられていた。 概要. 道教の神. 大地を司る女性神で、古代の土地崇拝と関係があり、民間では俗に「 后土娘娘 」と呼ばれる [1] 。 宋 の 真宗 大中祥符 5年（ 1012年 ）7月23日には后土が「 后土皇地祇 」に [2] 、その後の 仁宗 には「 承天効法厚徳光大后土皇地祇 」に封じられた [3] 。 『玉匣記』によると后土娘娘の誕辰は 陰暦三月十八日 と記載されている [3] [4] 。
- Hòutǔ
- Houtu
- こうど
概要. 処刑された天狗党員353名の遺骸は、3間四方の5つの穴に埋められた。 このため、当初は5つの土饅頭型の塚となっており、五塚と呼ばれていた [2] 。 3年後の1868年（ 慶応 4年）に盛り土することで、1辺が16間（30メートル）、高さ2間（4メートル）の方形墳墓となり、その上に15基の墓碑が建てられた。 この時点では、墓石は水戸の方角の東を向いており、コの字型に配置されていた。 1914年（大正3年）に大改修がなされ、現在のように墓石は 松原神社 の方角の西向きとなり、前後2列の配置となった。 15基の墓石のうち13基には、同地で処刑された353名の姓名が刻まれており、そのうちの1基は一回り大きく中央に置かれており、武田耕雲斎ら幹部24名の名がみえる。
景山 良斎（かげやま りょうさい、天保4年（1833年） - 明治23年（1890年））は、日本の医師。 医家景山家の4代目。 経歴 会見郡中野村（現在の鳥取県 境港市中野町）に生まれる。 弘化2年（1845年）3月より嘉永5年（1853年）7月まで7年あまりを親戚の医師景山立碩に漢学、医術を学んだ。
鳥辺野（とりべの）は、京都市の一地域を指す地域名。 鳥部野、鳥戸野とも書く [1]。 平安時代以来、葬送の地として『源氏物語』や『徒然草』に登場し、藤原道長も同地で荼毘に付されたという [2]。。「東の鳥辺野」、「西の化野」、「北の蓮台野」が京の三大葬地と呼ばれる [3]。
鬼室集斯墓碑の真贋について、胡口靖夫『近江朝と渡来人-百済鬼室氏を中心として』,雄山閣出版,1996では、以下の理由から「偽銘の蓋然性が高い」としている(p58)。 古代の墓碑・墓誌銘に見える死亡記事の表記を見ると「殂」「歿」「殞」の用例がないこと ...
沢庵 宗彭（たくあん そうほう、旧字体：澤庵 宗彭、天正元年12月1日（1573年12月24日） - 正保2年12月11日（1646年1月27日）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。大徳寺住持。諡は普光国師（300年忌にあたる昭和19年（1944年）に宣下）。号 ...
この碑は 中華民国 代、 民国 19年（1930年）に 河南省 偃師県 の辛家村というところから発見された、非常に発見の新しい碑である。 なお同じ村から子の墓碑である 袁敞碑 がその7年前に出土している。 研究の焦点となったのはこの碑の刻された時期である。 当初は素直に後漢代の刻と考えられたが、先ほどのように墓碑としては異例尽くしの碑であるため異論も出ている。 袁安が『 三国志 』で有名な武将・ 袁紹 や 袁術 の先祖であることから、 三国時代 に彼をしのんで建てた碑という説や、まったくの偽作であるという説などがある。
