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1. 其他人也問了

   墓地旁的後土是誰?

   • ▲墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科） 后土神在台灣普遍被稱為「地母娘娘」，在道教中與玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝、長生大帝、青華大帝共稱為「六御」，在台灣多以慈祥婦人的形象出現，也被認為是統治整塊大地的「母親」，但在墓地旁邊的「后土」其實並非是指這一位「地母娘娘」，而是台灣人一般觀念中的「土地公」，土地公作為這塊墓地的管理者和神靈，不只是護佑這塊墓地的先人能平安順遂，對外也負責阻止邪靈入侵，可謂責任重大。 ▲土地公護佑墓地的祖先能平安。 （示意圖／資料照） 也因為一切都要託土地公護佑，因此人們在掃墓時都會先祭拜「后土」，並將石碑旁的環境打掃乾淨，接著才會開始祭拜祖先，燒紙錢的順序也是先燒給土地公、之後才是燒給祖先，即使是將祖先火葬入甕進靈骨塔，靈骨塔內也一定會有土地公存在。

   長知識了！清明掃墓旁「后土」身分揭密 拜祖先前先拜祂 | 生活 | 三立 …

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   什麼是墓碑?

   • 墓碑碑文的寫法規範和父母墓碑的碑文參考碑文，是指刻在豎石上的文字。 這種文字是專為刻碑而作。 有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。 碑文這種體裁有文，有銘，又有序。 立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.墓碑，是碑文的一種。 這類碑文是讚頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。 寫這類文章，往往溢美過譽。 中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。 蔡邕曾對盧子干、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。

   墓碑碑文的寫法規範 - GetIt01

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   墳墓石碑上的「后土神」是什麼?

   • 在傳統習俗上「后土神」指的是「地母娘娘」，祂是和玉皇大帝同列「四御」的神，在宗教意義上地位極高。 不過， 墳墓石碑上所「后土」指的是「土地公」， 而非常常被稱為「地母娘娘」的后土神。 土地公廟常坐落於鄉村、都市中的風水寶地，在台灣被視為庇佑該區居民的神靈。

   清明節掃墓拜祖先，墓碑旁的「后土」是什麼意思？竟然可能和孟姜女 …

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   什麼是墓地位置?

   • 所謂位置是指墓園或墓地所在景觀與風水的優劣好壞。 雖然一般墓園都會選擇地理風水好，風景優美的地方。 但墓園佔地都在五公頃以上，範圍相當大。 並且地勢高低起伏，有很大的個別差異。

   墓園的價格 - 圓滿禮儀社

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2. www.storm.mg › lifestyle › 4766849清明節掃墓拜祖先，墓碑旁的「后土」是什麼意思？竟然可能和孟姜 ...

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   2024年3月29日 · 墓碑旁的石碑刻著后土，究竟是什麼意思呢？. （資料照／梁溶珈攝）. 每年清明節，人們會前往祖先的墓地祭拜，以表達對祖先的尊敬和思念 ...

3. www.setn.com › News清明掃墓祭祖去！墓旁「后土」身分揭密 記得先拜祂謝護佑 | 生活 ...

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   2020年4月2日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...

4. www.setn.com › News長知識了！清明掃墓旁「后土」身分揭密 拜祖先前先拜祂 | 生活 | ...

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   2021年4月4日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...

5. www.setn.com › News長知識了！清明時節全家掃墓去 墓旁「后土」身份揭密 | 生活 | ...

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   2019年4月7日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...

6. tw.news.yahoo.com › 清明掃墓祭祖-墓旁-后土-身份清明掃墓祭祖！墓旁「后土」身份揭密 - Yahoo奇摩新聞

   tw.news.yahoo.com › 清明掃墓祭祖-墓旁-后土-身份

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   2019年4月7日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...

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7. www.nownews.com › news › 5623826習俗百科／清明掃墓祭祖 墓旁「后土」指的是？ | 保庇網 | ...

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   2019年4月4日 · 習俗百科／清明掃墓祭祖 墓旁「后土」指的是？. 后土，墓地土地公。. （圖／玉鳳宮官方網站）. 一年一度的清明節是祭拜先人的日子，在這一天 ...

8. zh.wikipedia.org › zh-tw › 后土后土 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org › zh-tw › 后土

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   中國大陸 山西省 運城市 萬榮縣 萬榮后土廟是全世界后土祠廟之祖。后土在宋時被尊為「天下地神之宗，土地最尊之神」。在漢代，每三年皇帝都要來萬榮后土祠舉行一次大祀。漢武帝劉徹於元鼎四年即公元前113年擴建汾陰后土祠，定為國家祠廟，作為巡行之