大甲媽祖繞境意義 相關
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圖片: orange.udn.com
- 每年農曆三月「大甲媽祖」遶境進香是鎮瀾宮一年中最大且最重要的活動，全程8天7夜 (近年改9天8夜)，路程三百多公里，跨越4縣市（臺中、彰化、雲林及嘉義），21個區鄉鎮。 進香期間舉行各項宗教儀式作為過程銜接，並為信徒祈福，這些儀式除具宗教意義之外，同時也有安撫人心、強化信仰的作用。 鑑於「大甲媽祖遶境進香」已為本市特殊之民俗活動，特別依據文化資產保存法規定，登錄為本市「民俗」加以保存。
www.tchac.taichung.gov.tw/historybuilding?uid=39&pid=144
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2022年5月10日 · Photo Credit：劉政暉 提供. 等到實際參與遶境時，人們種種讓人溫暖在心的自然舉動，成為大甲媽祖遶境過程中，我記憶裡最美麗的篇章。. 每年，當臺灣進入夏天之際，也是各地「媽祖遶境」的宗教盛會展開之時。. 當中又以苗栗白沙屯拱天宮、台中大甲鎮瀾宮 ...
- 神明為何要進香遶境？
- 百年來的進香大軍
- 進香：神明的靈力充電站
- 香火才是靈力本體！
- 一炷香的神奇體驗
- 打開「時空膠囊」，進香路線按著古地圖進行
- 「Be Water」民間信仰也懂！
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香火裊裊中，十萬信徒、九天八夜徒步，無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香，與神明對話，直達天聽。臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一。進香遶境有何意涵？香火又象徵什麼意義？為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里？研之有物專訪中研院民族學研究所張珣研究員，她認為香蘊含許多價值與象徵，而民間信仰如同「時空膠囊」，將無數歷史、文化、政治痕跡保存下來。
1984 年，張珣第一次隨著中研院民族所團隊，參與媽祖進香遶境。六、七萬的香客，黑壓壓一片，步行路程沿途沒有路標，要走往哪裡？ 跟隨著長長的進香隊伍，張珣腳底起泡，步履維艱，但舉頭望去，身旁盡是年邁長者。她好奇一問，這才知道長者們是多年的香客，雖然沒有進香指南，他們依舊可以按照百年來既定的路線，從大甲鎮瀾宮前進北港朝天宮。 百年來，信徒沿著清代的進香路線，徒步從一座廟宇再到另一座廟宇。作為全球最大的宗教活動之一，「媽祖遶境」已從日治時期的幾百人，暴增為今日十萬進香大軍。進香遶境究竟藏著什麼神秘力量？為什麼廟宇年年都要進香？
進香就像神明的靈力「充電站」，由信徒隨侍保護神明，返回老廟或母廟增添靈力。 民間相信，神像的靈力會隨著時間慢慢消退，需要透過「謁祖割火」的儀式，重回祖廟拜見祖先、分取香火，重新帶回靈力。 例如，以前大甲鎮瀾宮到北港朝天宮進香，鎮瀾宮帶著香火爐前往，由朝天宮舀出三瓢香灰讓鎮瀾宮帶回。香灰即是神明的靈力，也是整趟進香行最重要的儀式與核心價值。 張珣指出，進香隱含飲水思源、尊卑長幼有序，廟宇之間有母子、姐妹關係，透過進香來確認彼此的淵源。因此，也有人以「回娘家」來形容媽祖進香。 媽祖的信仰傳播有兩種形式，一是由中心往外輻射形式，如湄洲為信仰起源，之後如同蜘蛛網般傳散到天津、廣州、臺灣各地。另一種則是系譜形式，經過數代由上往下分香，湄洲祖廟往下分香到北港朝天宮，再往下分香給彰化南瑤宮等，各自形成系譜...
但你是否曾感到好奇：為什麼拜拜要拿香？神明進香也要取回香火？香，具有什麼特殊代表性？ 「香」在漢人信仰及儀式中不可或缺。香火除了有媒介功能、精神性象徵，還隱含了嗅覺所引發的感官體驗。 首先，香如同「無線電」，人們想祈求什麼，便燒香拜拜向神明傾訴。信眾透過燒香與神明溝通，把人們的意念傳遞給神明；神明也會透過發爐等方式傳達訊息。 張珣解釋，香的重要性可能來自人類對火的崇拜。香被火點燃，燒出香煙後飄上天空，成為和神明溝通的媒介。燒香後的香氣鎮定心神，香灰則象徵精神與靈力，燒成香灰也代表完全的奉獻。至於香爐，則源自古代的食器，有些信眾相信神明會吃香，香灰裝在香爐中用來供養神明。 香爐、香火的重要性，可以從大甲鎮瀾宮進香儀式見到。從古至今，鎮瀾宮進香行經彰化經常有搶轎風波，神轎回程入廟也常耽擱時程，但...
香還有另一作用：刺激嗅覺，引發身體的跨界反應。 「從進香的第一夜，香客點燃第一根香之後，開始步行隨香，沿途一直接續燒香，不能中斷，整個進香活動都在香的燃燒中進行，稱為進香也是用來區分進香時期與平常的差異。」 張珣曾在文章中，特別描述進香時香客經由香氣的嗅覺引發，帶出與日常不同的體驗，彷彿時時感受神明的庇佑。 這種感覺多數人應該不陌生，某些飯菜香常讓人一聞便升起懷鄉之情：啊，是媽媽的味道！嗅覺屬於較感性的感官，訊息傳達到大腦皮質，直接牽動感覺區域，不需要經過理性思考，就能聯想到某個記憶。 香從漢唐時期進入中土，許多宗教儀式上都會燒香，讓信徒從味道聯想到信仰，觸發不同想像和感受，到另一個超越日常經驗的世界。張珣指出，民間信仰透過「香」這個物質，展現出各種非物質的意義。可以說，
媽祖廟從最原始的祖廟重重分香，幾代之後要回到哪裡謁祖進香？其中大有玄機。 清朝時，臺灣媽祖廟前往媽祖昇天處的湄州取香。日治時期，日本政府為鼓勵本土化，建立非中國的國族觀，因而鼓勵廟宇到北港朝天宮取香。直到戰後，大甲鎮瀾宮與北港朝天宮出現地位之爭，1988 年後，鎮瀾宮便轉到新港進香，中間也曾前往湄洲取香。 自主、彈性的多源頭進香顯示，進香遶境不只牽涉到信仰，更與政治息息相關。 進香除了神明謁祖，移民溯源也是重要源由。清代臺灣的族群械鬥嚴重，「團結」是生存之道，商人間習慣彼此結盟、稱兄道弟，同一族群、行業也會透過媽祖廟來結盟，平時保衛家園，宮廟活動時則熱鬧出陣頭。大甲鎮瀾宮到北港取香長達七、八十年，也是因為大甲、北港多為泉州移民。 有意思的是，百年進香傳承的不只是民間信仰，還有默默被保存的古老...
研究媽祖信仰多年，張珣曾參與大甲媽祖遶境 6 次，白沙屯 1 次，全程遶境也走過了 2、3 次。她拿出遶境時要帶的旗幟、臂章，上頭還印著大大的「中研院民族所」，她笑稱：「這代表我們真的辛苦地去田野！」 張珣第一次進香在學生時期，協助外國學者進行都市漢人民間信仰研究。當時，國內少有學者研究臺灣民間信仰，許多人認為，漢人的信仰型態就是一盤散沙。 「如果只是一盤散沙，媽祖遶境怎麼能動員這麼多人？」張珣畫上問號。 她觀察，所謂的一盤散沙其實是一種「隱形的組織」。相較於國外宗教具體、常態性組織，進香團平常只是「一般人」，混跡在日常各界，遇上進香便「化整為零」。元宵節當晚擲筊決定路線後，透過村里鄰、行業開始動員，如同任務組織，只為了進香而集結，進香結束便自動解散。 這種「Be Water」模式，一來可以...
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2024年4月2日 · 一年一度的 台中市大甲媽祖遶境 今年擇定4月5日起駕，除了是台灣盛大的宗教活動之一，也被聯合國教科文組織認為是「世界非物質文化遺產」，吸引大規模傳統陣頭及大批信徒隨行。 《聯合新聞網》整理了2024年大甲媽祖遶境進香的各類資訊，包含路線行程、行前須知、禁忌、 交通管制 等，讓有興趣參與盛事的民眾也能共襄盛舉。 預定日程....
2023年1月30日 · 百年來，信徒沿著清代的進香路線，徒步從一座廟宇再到另一座廟宇，作為全球最大的宗教活動之一，「媽祖遶境」已從日治時期的幾百人，暴增為今日十萬進香大軍，進香遶境究竟藏著什麼神秘力量？ 為什麼廟宇年年都要進香？ 1980 年代，大甲鎮瀾宮的進香隊伍。 （圖／取自研之有物） 進香：神明的靈力充電站....
尤其是平常開車行經的公路、橋樑很難有機會用雙腳行走，透過大甲媽祖遶境行經不曾走過的橋樑、鄉村間的大街小路...還能發現隱藏版的歷史足跡，像是鮮少人知道西螺大橋紅色的斜橫桿上有著「中美合作」的鋼牌，還有USA 1951字樣，紀錄著當年在美國援助下，才將現今西螺大橋的橋面和鋼架建置完成，真的是唯有走過能親眼見證！ 圖片說明：Flickr CC商用授權作者JianEnYu. 遶境行走過程中，不僅可以看見台灣人的無私與熱情，觀察形形色色的人群也是一大樂趣。
2023年4月14日 · 大甲媽祖遶境與天主教徒梵諦岡耶誕彌撒、回教徒麥加朝聖齊名，被《Discovery》列入世界三大宗教盛事，今（2023）年主題為「I Love Mazu」，將在國曆4月21日（農曆3月2日）起駕，預計30日自嘉義新港奉天宮回鑾。 2月12日下午3時14分，率先起駕的拱天宮白沙屯媽祖停駕鎮瀾宮，民眾見證百年內第6次「雙媽會」。 白沙屯媽祖2/12起駕 「粉紅超跑」儀式、禁忌一次看. 雙媽會之所以如此罕見，原因之一是白沙屯媽祖遶境時間、路線皆不固定，與行程事先排定的9天8夜大甲媽祖遶境相異。 2023大甲媽祖遶境路線？ （圖／取自大甲鎮瀾宮臉書） 大甲媽祖遶境9天8夜行程，將在國曆4月21日起駕，預計30日自嘉義新港奉天宮回鑾，途中行經台中、彰化、雲林及嘉義4縣市，來回徒步約340公里。
2020年4月18日 · 臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一。. 進香遶境有何意涵？. 香火又象徵什麼意義？. 為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里？. 研之有物 專訪中研院民族學研究所張珣研究員，她認為香蘊含許多價值與象徵，而民間信仰如同 ...
