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大甲媽祖遶境幾天?
大甲媽祖遶境有哪些典禮?
第一次參加大甲媽祖遶境怎麼辦?
大甲媽祖遶境傳統中信徒們背負什麼?
同年7月8日至7月9日(癸卯年農曆5月21日至5月22日)，財團法人大甲鎮瀾宮舉辦「歲次甲辰年大甲鎮瀾宮天上聖母重修慶成祈安七朝清醮」-《天上聖母遶境五十三庒》預定日程表：大甲北區「媽祖壇」 [57] ：地點於臺中市大甲區江南里福德祠旁，7月8日第一天 (原
大甲媽祖遶境進香 是 台灣 臺中市 大甲區 大甲鎮瀾宮 於每年 農曆 二月底至三月初（確定日期依每年農曆正月十五日 元宵節 媽祖 擲茭為準）舉行之長達九天八夜的 大甲媽 出巡遶境，終點位於 嘉義縣 新港鄉 新港奉天宮 ，去程駐駕廟宇依序為 彰化南瑤宮 、 西螺福興宮 ；返程駐駕廟宇依序為 西螺福興宮 、 北斗奠安宮 、 彰化天后宮 、清水朝興宮，來回徒步長達340公里，是台灣盛大的遶境活動。 該活動於2010年經行政院文建會指定為「 中華民國無形文化資產民俗類 重要民俗之一」 [1] [2] 。 歷史[编辑]
- 大甲媽祖遶境進香
- 登錄等級：重要民俗, 登錄種類：民俗(儀式、祭典、節慶)
- 2010年6月18日, 會授資籌三字第0992006193號函, 2017年11月21日, 文授資局傳字第10630129831號公告依文化資產保存法第111條規定重新登錄
2023年4月21日 · 中央研究院民族學研究所博士後研究員鍾秀雋論文《彰化市角頭搶轎研究──以大甲媽祖過境為例》研究指出，彰化市自有歷史悠久的南瑤宮，其媽祖信仰系統，為中部最強大的一支，大甲鎮瀾宮遶境進香於1988年前往北港，之後目的地為新港，從大甲出發經彰化市，為較熱鬧的停駕處。 搶轎是什麼？ 台灣民間相信，如果能扛到媽祖的鑾轎及持涼傘，未來一年都會獲得好運，神轎經過的地方，會帶來庇佑與福氣。 若能持媽祖的涼傘，被民間認為能帶來好運。 （圖／公視臺語台《台灣記事簿》） 鍾秀雋研究指出，1950年代，彰化人為了讓媽祖在村莊內停留較久，會施放大量鞭炮「擋轎」，使地方信眾有更多時間參拜，並動員地方人士「協扛」鑾轎，被認為是平和擋轎。
- 根據中研院臺灣史研究所收錄、由林伯奇和陳素雲所撰的《日治時期彰化南瑤宮笨港進香新史料考釋》，台灣有史料紀載的進香遶境鼻祖可追溯1814年，盛傳一名窯工楊謙，將香火從笨港天后宮帶至彰化南瑤宮，基於飲水思源，信徒開始每4年至天后宮進香。
- 公視節目《有話好說》製播大甲媽祖遶境專題，據前彰化南瑤宮等16間宮廟管理人邱建富說明，過去包括台中大甲媽祖在內的附近廟宇，一定都會至南瑤宮舀火進香，與分靈有關，若不進彰化市則無法至南瑤宮。 有話好說／彰化搶轎史中央研究院民族學研究所博士後研究員鍾秀雋論文《彰化市角頭搶轎研究──以大甲媽祖過境為...
- 台灣民間相信，如果能扛到媽祖的鑾轎及持涼傘，未來一年都會獲得好運，神轎經過的地方，會帶來庇佑與福氣。 鍾秀雋研究指出，1950年代，彰化人為了讓媽祖在村莊內停留較久，會施放大量鞭炮「擋轎」，使地方信眾有更多時間參拜，並動員地方人士「協扛」鑾轎，被認為是平和擋轎。 然而至1980年代，彰化地方派...
- 彰化南瑤宮是市公所代管廟宇。1963年，南瑤宮十會媽齊赴笨港進香、新港會香，超過10萬人參與行程，邱建富表示，回鑾行經雲林莿桐，由於當地盛傳彰化媽走過的地方皆會五穀豐收，民眾為搶轎發生衝突，多達50人住院，南瑤宮因此一度宣布笨港進香停止辦理。 鍾秀雋指出，民眾認為南瑤宮是官廟，戒嚴時期香火錢金...
- 搶轎文化塑形後，地方角頭或氣盛青年，容易為競爭爆發衝突，因此1984年起，警方開始參與護轎。 大甲媽祖走經大度橋後，鎮瀾宮轎班會將涼傘及神轎交給彰化縣警力，由警方事先與各角頭接駕人士協商交界界線、人員，並企求平和接轎。 鍾秀雋表示，警方介入後，地方勢力之間的衝突減少，反而是一心想近距離看媽祖的...
- 邱建富表示，白沙屯媽祖一律由轎班抬轎，不能由其他人抬，因此未發生搶轎；南瑤宮在接駕順序也安排得宜，也較少衍生風波。
- 歷史
- 祀神
- 相關人物
- 進香
- 相關廟宇
- 相關文化與推廣
- 周邊景點
- 外部連結
相傳清雍正8年（西元1730年），自中國大陸福建省莆田市湄洲島人氏林永興全家移民來台，途經大安港至大甲堡定居謀生，並向湄洲媽祖祖廟恭請一尊天上聖母神像自家裡奉祀，當時移民篤信湄洲媽祖神像，紛紛前來膜拜。
大殿：天上聖母、千里眼將軍（水精將軍）、順風耳將軍（金精將軍）、三官大帝、中壇元帥。觀音殿：觀音佛祖、善才龍女、韋馱菩薩、十八羅漢、貞節媽。神農殿：神農大帝、文昌帝君、大魁星君、廣澤尊王、太陽星君、太陰星君。註生殿：註生娘娘、婆姐夫人。祿位廳
大甲鎮瀾宮早期由佛教禪門臨濟正宗之僧侶擔任住持。鎮瀾宮之法脈由第一代住持若清湛禪師起共傳了七代，僧侶法脈中止後，豐原慈濟宮出身之淇滿嚴禪師（臨濟正宗法脈）接任住持，淇滿圓寂後其徒覺定禪師接任住持，直至大正13年（1924年），覺定往唐山鑽研佛學，卻一去不復返。信徒改組管理委員取代佛教僧侶系統。每年釋迦牟尼佛誕日，仍保持舉行浴佛法會，浴佛用的悉達多太子像，為第一代僧侶若清湛禪師自大陸迎請。鎮瀾宮歷代僧侶及住持之牌位蓮座，今供奉於鎮瀾宮祿位廳。 1.大甲鎮瀾宮臨濟正宗之七代僧侶（同屬一個蓮座牌位） 1. 第一代 若清湛禪師 2. 第二代 佛恩然禪師、開瑞然禪師、佛曇然禪師、允立然禪師、比丘宗贊通禪師 3. 第三代 啟成法禪師、啟傳法禪師、啟志法禪師、比丘碧河禪師 4. 第四代 慈雲玠禪師、慈帆界禪師、慈三界禪師 5. 第五代 智華力禪師 6. 第六代 生元廣禪師、淵霖廣禪師 7. 第七代 箕萊嚴禪師，塑像為淇滿嚴禪師 2.佛教歷代祖師及淇滿禪師之牌位 1. 西天中土歷代祖師生蓮之座（禪宗自印度傳到中國的歷代祖師） 2. 南院七代圓寂比丘上淇下滿嚴禪師一位蓮座 （南院指漳州南山寺） ※...
大甲媽祖遶境進香
每年農曆三月，來自各地的百萬信徒組成聲勢浩大的進香隊伍，以大甲鎮瀾宮為出發點，在九天八夜中徒步至南部來回，堪稱是台灣地表最大規模遷徙活動。早期進香目的地是湄洲，日治時期改為北港朝天宮。1988年因媒體報導稱爲「大甲媽祖回娘家」而引發爭議，此後改往新港奉天宮繞境迄今。 遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市（臺中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣），經過21個鄉鎮市區，超過100多座廟宇，跋涉超過340多公里路程（每年都在增加）。2010年起擴大舉辦為九天八夜徒步遶境進香，分別駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，最後回駕大甲鎮瀾宮。 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節舉行「筊筶典禮」擲筊決定遶境進香出發的日期與時辰。在整個遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀。受到許多民眾熱議，成為網路調查中許多人心中必去的廟宇之一。遶境進香中包含了重要的十大典禮，包括筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕及安座，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。 大甲媽祖聖歌
謁祖進香
鎮瀾宮創建初期，均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲進香，清治時期大約每十二年舉辦一次。日治時期，日本人禁止台灣海峽兩岸往來，清末民初之際遂停止湄洲進香活動。1987年，適逢媽祖得道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加紀念活動，鎮瀾宮組團赴湄洲媽祖祖廟進香，從此謁祖進香活動再度延續。 2001年，由財團法人大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤在鎮瀾文化大樓成立「台灣媽祖聯誼會」，號召有加入的全台各地媽祖宮廟會員代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，並擔任台灣媽祖聯誼會會長。 2006年9月，大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會的會員宮廟代表，首次循小三通方式由台中港前往金門與中國福建省廈門市的東渡碼頭後，再前往媽祖升天-湄洲媽祖祖廟、媽祖誕生地-賢良港天后祖祠、泉州天后宮、文峰天后宮等地謁祖進香，按照古代儀式進行，回程到金門天后宮遶境巡安，最後一天回鑾大甲鎮瀾宮安座。 2014年6月，暌違六年後，大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會的會員宮廟代表，並邀請其他台灣宮廟代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香；同時，也舉辦「萬眾齊拜」活動，按照古代儀式進行的只有新港奉天宮與大甲鎮瀾宮兩廟，並成立「香擔組」負責扛香擔與工具。大甲...
2003年成立「財團法人大甲媽社會福利基金會」，從事各項慈善事物。2008年成立「鎮瀾兒童家園」，專收容失依兒童，歌手李俊翰與盲人歌手徐承邦為鎮瀾兒童家園代言一首歌曲-《媽祖的囝仔》（媽祖的孩子）。 因應大甲媽祖每年進香時龐大的徒步隊伍和信徒，成立台灣第一個宗教性服務醫療團隊「大甲鎮瀾宮醫療團」。成立「大甲鎮瀾宮e世代青年會」積極向新世代拓展媽祖文化。
大甲文昌祠：清光緒十一年（1885年），由大甲地方仕紳陳肇芳發起興建。大甲林氏貞孝坊：清道光十三年（1831年），為節婦林春娘所設立。大甲鐵砧山：相傳於明鄭時期，鄭成功曾行軍與此。鄭成功用刀刺的劍井也在山上。財團法人大甲鎮瀾宮全球資訊網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（日語）（英文）台灣媽祖聯誼會官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）大甲媽祖聖歌緣起（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）2023年4月21日 · 中央研究院民族學研究所博士後研究員鍾秀雋論文《彰化市角頭搶轎研究──以大甲媽祖過境為例》研究指出，彰化市自有歷史悠久的南瑤宮，其媽祖信仰系統，為中部最強大的一支，大甲鎮瀾宮遶境進香於1988年前往北港，之後目的地為新港，從大甲出發經彰化市，為較熱鬧的停駕處。 搶轎是什麼？...
大甲媽祖繞境進香活動，為 台灣 台中市 廟宇 大甲鎮瀾宮 ，於每年 農曆 三月間舉行、長達九天八夜的大甲媽出巡繞境，終點在 嘉義 新港奉天宮。 1988年以前是前往雲林北港朝天宮進香割火。 於2008年7月4日被指定為「國家重要無形文化活動資產」。 素有“三月瘋媽祖”之稱，被Discover譽為世界三大宗教活動之一。 基本介紹. 中文名 ：大甲媽祖文化節. 節日時間 ：農曆三月. 流行地區 ：台灣. 設定地點 ：台中市大甲鎮瀾宮. 歷史. 在1959年之前，繞境進香，原為七天六夜. 1962年改為八天七夜，增加 北斗鎮 奠安宮駐駕. 1999年台中縣政府將其賦予「大甲媽祖文化節」之名，成為台灣觀光景點之一. 2010年改為九天八夜徒步遶境進香，增加回程第八天駐駕 清水鎮 朝興宮.
發展源流. 主要特色. 文獻資料. 周邊資訊. 圖為大甲媽起駕，在舉行淨轎儀式、媽祖神像迎上神轎後，大甲居民恭送媽祖出大甲鎮瀾宮，萬分熱鬧。 資產類別: 民俗-重要民俗-儀式、祭典、節慶. 所在地址: 臺中市大甲區. 公告日期: 公元2010年06月18日. 創建/起源年代: 無公告資訊. 攝影者: 趙守彥. 經 緯 度: 120.62368,24.34517. 指定/登錄機關: 文化部. 公告文號: 會授資籌三字第0992006193號函. 資產保存者: 重要民俗-儀式、祭典、節慶. 指定/登錄理由.
