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2019年5月11日 · 仏法に稽首する。 法宝に稽首する。 僧宝に稽首する。 阿羅漢に稽首する。 今大智度の実の相義を説こう。 智度大道、智度大海、智度相義、無礙、無等仏、稽首、諸法実相、有無二見、常住不壊、尊重、聖衆、福田、学無学人、荘厳、後有愛種、永已尽、我所、根、世間、事業、功徳*、所 ...
2019年2月22日 · 然るに「大毘婆沙論巻172」、「倶舎論巻11」等には瞻部州の下、二万由旬を過ぎて無間大地獄あり、余の七地獄は次第に其の上に重累し、或は傍布すとなせり。即ち大毘婆沙論に「問う、地獄は何の処に在りや。答う、多分は此の瞻部州の下に在り。
2020年11月13日 · 彼の五百大阿羅漢の編纂したる「大毘婆沙論200巻」は、即ち此の論に註解を加えたるなり。 「大智度論巻2」に迦旃延婆羅門道人、智慧利根にして、尽く三蔵内外の経書を読み、仏語を解せんと欲するが故に、「発智経八揵度」を作る。
2020年2月17日 · 三種戒 (さんしゅかい):戒に三種の別あるを説く。『大智度論巻22下注:三種律儀』参照。 三種律儀 (さんしゅりちぎ):律儀無表即ち戒体に三種の別あるをいう。説一切有部の所立。「倶舎論巻14」に、「律儀の差別に略して三種あり。一には別解脱律儀、謂わく欲纏戒な
2019年5月28日 · 大般若波羅蜜多經卷第五百七十八 三藏法師玄奘奉 詔譯 第十般若理趣分 ≪1.讃薄伽梵品≫ 如是我聞。一時薄伽梵。(1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。
2019年1月31日 · 仏説箭喩経(ぶっせつせんゆきょう)は、種種の経典に引用される有名な経です。 ある人が、坐禅をしていた所、いったい世間は変らないのだろうか、世界は有限の広さなのだろうか、死んでも魂は有るのか等、いろいろ考え出して、とうとう我慢できなくなってしまいました。
般 若 波 羅 蜜 多 經 般 若 理 趣 分 般 若 波 羅 蜜 多 經 般 若 理 趣 分