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  1. 2022年2月9日 · A. 【 李新隆 雲林崙背 】 2022-02-09. 正月初九天公生 雲林崙背鄉親祝壽求好運【客家新聞20220209】 Watch on. 今天是農曆正月初九,相信有很多民眾今天凌晨就在自家門口拜天公,而在雲林縣崙背鄉有一間天公廟,今天一早也有許多鄉親前往參拜,而廟方除了為天公祝壽之外,也為民眾安太歲,祈求信眾都能平安一整年。 農曆正月初九相傳是玉皇大帝的誕辰,有人凌晨在自家門口拜天公,也有人選擇到天公廟拜拜,雲林崙背這間天衡宮,廟方也準備許多壽桃要分送給民眾吃平安。 民眾 廖先生:「昨晚沒有拜天公,一早才來拜天公,每年都有來這裡拜。 民眾 黃先生:「我昨晚忘記拜,來天公廟這裡拜也一樣。

  2. 今天是農曆正月初九也是民間信仰玉皇大帝的生日也是俗稱的天公生每年天公生高雄美濃的廣善堂都會舉辦送聖蹟活動希望透過蒐集字紙的傳統風俗呼籲更多人尊重文字愛惜字紙的精神客家人尊重文字將字紙稱作聖蹟每年廣善堂的送聖蹟活動穿著藍衫的婦女都會擔著字紙送到敬字亭焚燒。 擔字紙志工 蘇櫻菊:「感覺這個文化漸漸地沒落,年輕人比較不知道,我想有時間,有這個參與的機會,希望客家文化的傳承後繼有人。 文史工作者 謝宜文:「敬字亭燒過的灰,他們也一樣不會亂丟,他們會找一天把所有蒐集起來的灰,把它帶去河流旁,祭拜天地、祭拜河神以後,把字紙灰倒入河流裡,我們稱之為送字紙灰的祭典。

  3. 2024年2月18日 · 虔誠祭拜河神,再把燒過的字紙灰倒入美濃溪,雖然每年參與祭典的人不算多,不過在數位化的年代,強調愛惜文字的「送聖蹟」活動也變得特別有價值。 收藏: 分享: 玉皇大帝生日 美濃廣善堂 送聖蹟 客家文化 敬字亭 敬重文字 祭拜河神 字紙 聖蹟. 農曆正月初九是玉皇大帝生日,高雄美濃的廣善堂每年到了這一天,

  4. 美濃居民 楊青樺:「從小到大阿公開始就帶我們這邊來拜拜然後就變成一個習慣就是可能每年就是回來家裡的時候就是要來拜拜這樣子就是一種安心的感覺。 請伯公前要先上香報告,希望在過年期間,伯公在下庄有享受到新年的快樂,小心翼翼地把伯公的神牌拿下來,再輕輕地放在神轎上,一支一支寫上九座伯公名的竹牌子,依順序插入香爐,準備回家了。 文史工作者 謝宜文:「每年 (農曆)12月25 (日),就會把伯公請到庄裡,讓伯公過年,過年一直到正月十五,正月十五晚上來做一個新年福以後,到了正月十六就把伯公送回去。 福首 吳森榮:「以前日本時代有禁了一次,不讓他們廟堂那些,好像不讓他們信什麼教什麼教,就停了 停到 (民國)35年,我看那簿子是 (寫)35年,這些美濃庄的士紳才召集,邀了大家組織回去。

  5. 客家電視是屬於全民、以至於全世界客家族群的頻道,亦是為傳播客家文化而存在,定位為「全體客家族群之媒體」。

  6. 今年農曆二月初二伯公生正好是國曆2月21日世界母語日」,客委會客發中心舉辦伯公祭祀古禮特別將客語融入邀請幼兒園小朋友到六堆客家文化園區種樹疊盤花並向開基伯公拜拜說聲生日快樂。. 一拜千壽千千。. 六堆客家文化園區開基伯公 ...

  7. A. 【 曾宏智 高雄 】2023-10-16 . 120平方公里的美濃平原,就有多達400多座「伯公」,其中老地名稱作九芎林的廣林社區有30座,這次的甲河伯公壇慶生活動,地方文化工作團隊,也同步舉辦了九芎林的遶庄小旅行,遊客跟著伯公地圖,認識客庄的信仰文化。 伯公小旅行的第一站,要帶大家認識九芎林一開庄就設立的開基伯公,以墓塚式造型為主體的伯公壇,見證臺灣伯公文化的多樣性。 參加民眾 郭睿佳:「我們這裡是叫伯公,一般都是叫土地公或福德正神,對,在名詞上的講法就會不一樣,還有像是風水,跟我們想像中的風水是不一樣的。

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