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天公炉. 天公炉 （てんこうろ）は、台湾などで見られる線香を立てるための 香炉 で、 玉皇大帝 への崇拝を象徴する特別な香炉を指す [1] 。. 「天公」とは民間における玉皇大帝の呼び名であり、玉皇大帝は 道教 における 天界 の最高位の地位にあるため ...
長徳の変（ちょうとくのへん）とは、長徳元年（995年）4月10日の藤原道隆の死後、弟の藤原道長が内覧の宣旨を得た後に起きた政変。 道隆の一族、中関白家が排斥される結果となった。花山院闘乱事件（かざんいんとうらんじけん）とも。
- 歴史
- 日光東照宮陽明門
- 文化財
- 参考文献
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江戸時代の元和2年4月17日（1616年6月1日）、徳川家康は駿府（現在の静岡市）で死去した。遺命によって遺骸は直ちに駿河国の久能山に葬られ、同年中に久能山東照宮の完成を見たが、翌・元和3年（1617年）に二代将軍秀忠が天海僧正に命じ下野国日光に改葬されることとなった。 家康が日光に祀られることになったのは、家康本人の遺言からである。金地院崇伝の日記である『本光国師日記』には「遺体は久能山に納め、（中略）一周忌が過ぎたならば、日光山に小さな堂を建てて勧請し、神として祀ること。そして、八州[注釈 1]の鎮守となろう」と残されている。家康が目指した「八州の鎮守」とは、日本全土の平和の守り神でもある。家康は、不動の北辰（北極星）の位置から徳川幕府の安泰と日本の恒久平和を守ろうとしたと伝えられている...
日光東照宮の陽明門は、建物全体がおびただしい数の極彩色彫刻で覆われ、一日中見ていても飽きないということから「日暮御門」と称されている。門の名は平安京大内裏外郭十二門のうちの陽明門に由来する。陽明門は、表門から参道を進み、石段を2つ上った先に南面して建つ。門の左右は袖塀を介して東西廻廊につながる。門を入ると正面が唐門で、その先には拝殿がある。 陽明門は他の社殿と同様、寛永13年（1636年）の造替である。建築形式は三間一戸楼門で、規模は桁行（間口）が約7メートル、梁間（奥行）が約4メートル、棟までの高さが約11メートルである。 屋根は入母屋造、銅瓦葺きで東西南北の各面に唐破風を付す。正面唐破風下には後水尾天皇宸筆の「東照大権現」の勅額がある。組物は上層が三手先（みてさき）、腰組は四手先で、柱上...
建造物
国宝（8棟） 以下の5件8棟の建造物が国宝に指定されている[注釈 7]。 1. 本殿、石の間及び拝殿（1棟）（附 銅箱入供養具9箇、旧妻戸2枚、箱入大工道具一具） 2. 正面及び背面唐門 2棟 3. 東西透塀 2棟 4. 陽明門 1棟（附 旧天井板2枚） 5. 東西回廊 2棟（附 潜門） 重要文化財（34棟） (*)印の2棟は東照宮と輪王寺のいずれに帰属するか未決着である[注釈 8]。 1. 上社務所（祈祷殿） 2. 神楽殿 3. 神輿舎 4. 鐘楼（附 銅鐘） 5. 鼓楼 6. (*)本地堂（鳴き龍） 7. (*)経蔵（輪蔵） 8. 上神庫 9. 中神庫 10. 下神庫 11. 水屋（附 手水鉢石） 12. 神厩 13. 表門（附 簓子塀） 14. 五重塔 15. 石鳥居 16. 坂下門 17. 奥社宝塔（銅製）（附 銅製華瓶・燭台・香炉） 18. 奥社唐門（銅製）（附 銅製狛犬2躯） 19. 奥社石玉垣 20. 奥社拝殿（附 銅箱入供養具9箇） 21. 奥社銅神庫 22. 奥社鳥居（銅製） 23. 奥社石柵 23.1. （奥社の附 石狛犬2躯） 1. 仮殿本殿、相之間、拝殿（...
美術工芸品
国宝 1. 太刀 銘助真（附：打刀拵）（日光助真） 2. 太刀 銘国宗（附：糸巻太刀拵） 重要文化財 1. 紙本著色東照宮縁起 画狩野探幽筆 5巻 2. 剣 銘久国弘安三年三月日（附：金銅宝剣拵） 3. 小文地葵紋付胴服 4. 太刀 銘一（福岡一文字）（附：糸巻太刀拵） 5. 太刀 銘吉房（附：糸巻太刀拵） 6. 短刀無銘 伝行光作（附：白鮫柄合口拵） 7. 南蛮胴具足 8. 脇指 銘備前国住長船勝光宗光備中於草壁作 文明十九年二月吉日（附：小サ刀拵） 9. 寛永諸家系図伝（真名本） 186冊 10. 蒔絵箱入紙本墨書東照社縁起 3巻 上巻後水尾天皇宸翰 11. 渾天儀 寛文十年酒井忠直奉納（銅製）（附：寛文九年石原信由渾天儀倭字解写） 典拠：2000年（平成12年）までの指定物件については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000年）による。
世界遺産等
1. 世界遺産：文化遺産「日光の社寺」 2. 国の史跡「日光山内」
工藤圭章「彫刻と彩色で飾る日暮御門」『不滅の建築12 東照宮陽明門』、毎日新聞社、1989年5月。高藤晴俊『日光東照宮の謎』〈講談社現代新書〉1996年3月19日。ISBN 978-4061492929。高藤晴俊『図説 社寺建築の彫刻 東照宮に彫られた動植物』東京美術、1999年2月10日。ISBN 978-4808706647。安津素彦・梅田義彦編集兼監修者『神道辞典』（神社新報社、1968年）41頁白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』（東京堂出版、1979年）263-264頁菅田正昭『日本の神社を知る「事典」』（日本文芸社、1989年）40-44頁上山春平他『日本「神社」総覧』（新人物往来社、1992年）72-73頁日光東照宮 - 国指定文化財等データベース（文化庁）清少納言（ 菊池容斎 画、明治時代）. 鎌倉時代 に書かれた評論書『 無名草子 』には係累もなく 乳母子 について田舎に下り、みすぼらしい姿で過去を懐かしんでいたという話、説話集『 古事談 』には、すっかり壊れてしまった清少納言邸の前を牛車で ...
概要. 定義. 中国やその周辺の東アジア諸国で信仰・研究されていた宗教、または学問。 一般に孔子が創始者と目されるが、古代から伝わる神話や制度や当時の習俗などの集合体である。 孔子以後は経書の解釈を行う学問など、または、社会規範や習俗として行われた。 略史. アニミズム や シャーマニズム を背景に成立し、 東周 ・ 春秋時代 に 魯 の 孔子 やその後の儒者によって自覚された。 主な教義として、 堯 舜 ・ 文 武 周公 の古の聖賢の政治を理想として [1] 「 周礼 」を復活させることや、 家族 や君臣の秩序を守ることなどが挙げられる（ #教義・学説 を見よ）。 孔子やその弟子たちの教団は 儒家と呼ばれ、 諸子百家 の一つに数えられる。
水色巒光図（山水画の部分、1445年） 周文（しゅうぶん、生没年不詳）は、室町時代中期の禅僧・画僧。周文は字で、道号は天章。 画号は越渓。俗姓は藤倉氏。相国寺で如拙に画を学ぶ。 雪舟等楊の師。画僧として著名であるが、仏像の制作にも携わっており、雲居寺の大仏（阿弥陀三尊 ...
天上天下唯我独尊 （てんじょうてんげゆいがどくそん [1] [2] [3] [4] 、または、てんじょうでんがゆいがどくそん）とは、 釈迦 が誕生した時に言ったとされる言葉。 意味は諸説ある。 釈迦は 摩耶夫人 の右脇から生まれた [5] とされるが、その直後に七歩歩いて 右手 で天を指し、 左手 で地をさして「天上天下唯我独尊」と言った、という 逸話 から出てきたものである。 しばしば釈迦を崇める言葉として使われる。 古い仏典には「 天上天下唯我為尊 」との表記が見られる [6] 。 形成過程. 元来、「天上天下唯我為尊」あるいは「天上天下唯我独尊」は、釈迦が言ったのではない。
