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  1. 建築類型. 祭祀類. 【 祖祭建築 】 祠堂 建築係江西民居嗰核心部件,佢時常佔據嘚上好嗰風水意象地塊。 江西人普遍覺得祠堂場地嗰風水關係到一家人屋裡、宗族嗰發展。 好似 泰和 嗰 華村 ,村民就話宗祠嗰進口前頭,應該有塊開闊滴子嗰平地,冇什哩東西擋得,同得要有一塊以上嗰水面,開闊地上頭哈要有棵把子古松或古樟。 [1] 祠堂嗰大門也時常對得遠處嗰 山 ,風水理論係覺得𠵹,祥瑞之氣會從許首拕導入祠堂。 祠堂嗰後背同得左右首最好有靠背山跟到護龍。 祠堂,特別係大宗祠,往往係宗族聚落裡頭體量至大嗰建築物。 大滴子嗰宗祠時常係五開間三進,由前到後分頭係門戶、廳事、寢室。 三進嗰建築會拕左右廂廊隔開,形成前後兩隻天井,箇像 渼陂村 嗰梁氏宗祠、龍溪宗祠。 另外,支祠不得超吥大宗祠嗰嗰規格。

  2. 行程經歷. 萬壽宮風波. 利瑪竇頭回到南昌,起先打算到南昌城內嗰 鐵柱宮 投宿。 鐵柱宮係供奉 許真君 嗰所在,香火相當嗰煬,江西各地嗰善男信女都來箇裡虔誠嗰跪拜。 等利瑪竇一進鐵柱宮門,就惹來一幫看新奇嗰人,覺得佢係「因為宮內神像嗰名聲招得佢從異國遠方來嗰」。 [3] 但圍觀嗰人仰上發現利瑪竇不願跪拜許真君,故係佢俚𠱽得佢揸時敬神。 利瑪竇冇搭佢俚,圍觀嗰人就話不跪得許真君嗰相前係會得報應嗰。 利瑪竇自簡係天主教徒,佢嗰教義係「一神派」(Monotheism,除吥基督,別嗰什哩神都不拜)。 呷兩邊嗰人就挭起仗來,更假有人想搦利瑪竇扯(音 [te1])到神像前頭跪到。 戲得箇時間有人話外國人都係不拜偶像嗰,𠵹才搦兩方扯(音 [te1])開,避免衝突。 [3]

  3. 江變紀略. 《 江變紀略 》係 明 末 江西 文人 徐世溥 寫嗰一本書,佢記錄得許時間, 清朝 部隊係啷屠殺 南昌 士民嗰。. 南昌大屠殺 係 1649年 正月十九號中晝,由南昌城拕清兵攻破開始嗰。. 內容. 卷一. 金聲桓,左良玉部將也,本遼陽衛,應襲世職,以邊資歷 ...

  4. 義門記. 《 義門記 》係北宋兵部尚書 胡旦 到1002年,為到旌表 江州 嗰太平常樂里嗰 陳氏 一家寫嗰。. 佢嗰全文係:. 易曰:天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義。. 陰陽運化,天之全功也;剛柔成形,地之全德也;仁義厲教,人 ...

  5. 100萬年以前: 鄱陽湖 嗰周邊 有古人活動 ,佢俚用打擊點、放射面、快面口嗰砍斫石器去燶飯捕獵。. 40萬年到20萬年以前, 樂平 嗰湧山岩、 萍鄉 嗰宣風 竹園山 、 新喻 嗰 袁河流域 嗰古人開始製做低級石器。. 40000年到50000年以前,樂平嗰 湧山岩 同到安義嗰 ...

  6. 窩闊台. 窩闊台可汗. 元太宗 窩闊台可汗 ( 蒙古話 :ᠥᠭᠦᠳᠡᠢ ᠬᠠᠭᠠᠨ;Öködee Qa'an; Өгөдэй хаан , 1185年 9月15日 — 1241年 11月8日 ),係 蒙古帝國 嗰二任可汗兼 窩闊台汗國 奠基者。. 1231年 - 1234年 金朝 侵攻及 1234年 倂合。. 1271年 ,姪 忽必烈 ...

  7. 張之洞. 張之洞嗰像. 張之洞 ( 1837年 9月2日 — 1909年 10月4日 ),字 孝達 、 香濤 ,號 香岩 、 壺公 、 無競居士 、 抱冰 , 直隸 南皮 人。. 係 晚清 嗰政治家同改革家,人稱 張香帥 。. 佢歷任過體仁大學士、軍機大臣、湖廣總督、兩江總督、兩廣 ...

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