搜尋結果
2020年10月8日 · 時代變遷，青年因外出求學不認識山林及彼此，情柴文化的復振不僅能凝聚情感，更深刻的意義是讓年輕人走入山林，實地認識部落周遭的生態環境。 Kui說，近幾年帶著青年找情柴時，發現克蘭樹多生長在河流、懸崖邊不易採取，淺山地帶比較多的是白匏子和血桐，但血桐多枝，不像白匏子長且直，因此以萬安青年目前的技術，主要是用白匏子來製作情柴。 祖珠也說，這幾年從寒假開始，青年會就會相約一起到心達達山收集情柴植物，若這區砍多一些，隔年就會換到別的區域。 剛開始復振情柴文化時，部落裡有人提出疑慮，認為山上的樹是國家的，不能隨便砍伐。 依照中華民國法律，森林的確是國家的。 但，中華民國才來70幾年，而排灣族祖先生活在這塊土地已經數千年了。
2019年5月16日 · 書評. 米果／夾在水俁病受害者跟政府之間，無人知曉的原點. 日本熊本縣水俁市，1956年爆發大規模的汞中毒「水俁病」，被視為日本「公害的原點」。 （攝影／REUTERS／Kim Kyung-Hoon／達志影像） 「也許我做的事情很過分。 要一位剛失去老伴的女士在攝影機前面訴說先生過世當天的情況，恐怕是很不體貼的要求⋯⋯3小時後離開她家時，我手上除了山內先生留下的詩與文章外，還多了4顆橘子。 那是在玄關時，夫人說『我先生也是一樣。 像你們這些做事的人，水果總是攝取不足』硬塞給我的。 我可以接受她如此溫馨的對待嗎？ 懷抱著既高興又悲傷的複雜心情，在走向公車站牌的夜路上，暗自立誓要做出一個能夠報答這份溫馨的節目。 」 ──是枝裕和《我在拍電影時思考的事》 公害的原點，創作的原點.
2022年7月20日 · 温馨則來自充滿族群意識的魯凱族家庭，受到家人影響，她從小練就一身應答如流的功夫，隨時武裝好面對各式刻板印象或不友善的言論，但即便過了30歲，媽媽仍習慣問她：「還有被欺負嗎？ 」…… 求學過程既有相似路徑，個性又截然不同的兩人，彼此的成長經驗也形成巧妙對照──毛弟在學成績幾乎墊底，即便加分入學，仍然要費盡力氣才能勉強繼續；温馨則名列前茅，因為媽媽總告訴她「你一定要考前三名，他們（漢人同學）才會覺得你會唸書。 」毛弟大學加入原住民社團，卻又發現自己對部落文化極端陌生而感到自卑，「彷彿我整個人是一個錯」；温馨則坦然面對都原身分，但也差點因為小學生的一句話而理智斷線…… 這條伴隨「成長痛」的自我追尋之路，她們仍在走。 曾擔任社工的毛弟與四處演講的温馨，回頭接觸都原的孩子們，又從他們身上看到什麼？
2019年10月11日 · 在7,750公尺處，望向瓶頸及K2山頂。. 喘著氣，我抬頭望向上方的瓶頸地帶。. 這是一個百餘公尺高的巨大冰塔，也是登臨世界第二高峰 K2 前最後的難關。. 滿月穿透清澈的夜空，灑在K2高處的山麓，再被白雪與冰晶反射為柔和的光暈。. 就算不開頭燈 ...
2019年4月25日 · 我們或許無法親自攀上世界高峰，但跟著登山家留下的紀錄，我們也能一同體會那份樂趣。 5千萬年前，印度洋板塊北漂撞上歐亞板塊，接觸帶的海底沉積物被擠壓抬升，造出中國、尼泊爾一帶的喜馬拉雅山脈和喀喇崑崙山脈，這兩大山脈聳立著14座超過8千公尺的山峰。 近200年來，吸引著全世界登山家前仆後繼、朝地球最高的巔峰探尋大自然與自身心靈的祕密。 從19世紀初開始，登山家不斷挑戰8千公尺高峰，一直到1950年，法國隊首登 安娜普納峰（Annapurna） ，人類足跡才第一次踏上8千公尺。 3年後，英國登山隊首登世界之巔珠穆朗瑪峰（Mount Everest，簡稱珠峰，另又稱「聖母峰」），開啟人類攀登8千公尺高峰的熱潮。 但伴隨而來的，是超過800條生命葬身山嶺的代價。
2017年4月16日 · 在台灣漫長的白色恐怖時期中，鄒族是受到最嚴重整肅的原住民族，在官方稱為「湯守仁等叛亂案」裡，多名日本時代養成的鄒族菁英被處決或監禁。 228、原民自治、共產黨、貪污疑雲籠罩，諸多不同的因素交錯，現存的相關檔案高達12卷共五千多頁。 過往已有許多學者的研究資料，本文不欲重現完整的始末，而從一個地點與一個被遺忘的人，試圖窺見這個複雜案件的某個角落。 一、樂野──留下來的人沒有選擇. 高一生之墓。 （攝影／曾原信） 二、召喚──回去回不去的故鄉. 高英傑。 （攝影／曾原信） 杜銘哲坐在高一生故居前，如同他父親當年也坐在這。 （攝影／曾原信） 鄒族最重要的祭典Mayasvi（戰祭）。 （攝影／曾原信）
921的震爆點位於九份二山，山的東西兩側，地方創生的命運大不同。. （攝影／吳逸驊）. 921大地震後，時任中研院院長李遠哲擔任召集人的「全國民間災後重建聯盟」（簡稱全盟）扮演連結政府與民間資源的關鍵角色，災後補助38個社區成立「社區聯絡站」，由 ...
