奧運的精神 相關
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- 現代奧運會是由法國的顧拜旦男爵於1894年創立，他的理想是復興古希臘的奧林匹克運動大會及其背後的精神。 顧拜旦提出以拉丁文「Citius、Altius、Fortius」作為奧林匹克格言，意思是「更快、更高、更強」；顧拜旦設計的五環標誌，則象徵「五大洲的團結，全世界的運動員以公正、坦率的比賽與友好的精神在奧運會上相見」。
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2024年5月11日 · 奧林匹克運動會. 174 種語言. 臺灣正體. 工具. 夏季奧林匹克運動會. 奧林匹克運動會 （ 希臘語 ： Ολυμπιακοί Αγώνες ；法語： Jeux olympiques ；英語： Olympic Games ），簡稱 奧運會 、 奧運 ，是世界最高等級的 國際 綜合 體育賽事 ，由 國際奧林匹克委員會 主辦，每4年舉行一次。 冬季競技項目創立 冬季奧林匹克運動會 後，之前的奧林匹克運動會則是又稱為「 夏季奧林匹克運動會 」以示區分。
- 奧運博擊冠軍柏拉圖
- 古希臘哲學與奧運
- 古代與現代的奧運與奧林匹克主義
- 運動員應該追求的 Arete 是什麼？
- 「更快、更高、更強」以外
哲學與奧運會的共通點，是兩者都起源於古希臘。可是可能大家不知道，古希臘最偉大的哲學家柏拉圖，除了是古希臘城邦之間有名的美男子與有識之士，他還是一位博擊好手。 了解柏拉圖打的博擊運動——【古希臘潘克拉辛（Pankration）】最古老的搏擊運動之一 根據國際奧委會的網誌所述，柏拉圖曾經贏得古代奧運會的潘克拉辛（Pankration）博擊項目（古代奧運會還沒有分金、銀、銅牌）。我們可能覺得柏拉圖講的理性世界與理想國很遙遠，但他原來有這樣「貼地」的一面。 再讀讀柏拉圖—— 柏拉圖：理型與洞穴 - EP10 柏拉圖：政治與人生 - EP11
奧運會是古希臘一帶最重要的盛事，因古希臘文化崇尚健美的體態，人們皆熱愛運動與競技，哲學家與學者亦不例外。 古希臘著名哲學家蘇格拉底、畢達哥拉斯（Pythagoras）、亞里士多德與「西方醫學之父」希波克拉底（Hippocrates），都曾出席或參與奧運會。順帶一提，一般認為希波克拉底是發明重量訓練工具「藥球」的人。而古希臘的奧運會亦是四年一度，在沒有奧運的年份，柏拉圖亦有打其他潘克拉辛比賽。 亞里士多德：無與倫比、史上最多才最淵博的天才 既然運動、競技以至奧運會對於古希臘人如此重要，那麼奧運會應該至少跟哲學有某些關係？答案是有的，真的有這樣一個詞——奧林匹克主義（Olympism），意思是奧運會遵從的哲學。
現代奧運會是由法國的顧拜旦男爵於1894年創立，他的理想是復興古希臘的奧林匹克運動大會及其背後的精神。顧拜旦提出以拉丁文「Citius、Altius、Fortius」作為奧林匹克格言，意思是「更快、更高、更強」；顧拜旦設計的五環標誌，則象徵「五大洲的團結，全世界的運動員以公正、坦率的比賽與友好的精神在奧運會上相見」。 以上的理想是否就是奧林匹克主義呢？《奧林匹克憲章》之中的「奧運基本原則」第一條列明「奧林匹克主義是一種生命的哲學」，這就要回到古希臘的哲學去看，當中最關鍵的是「arete」（音譯阿雷特）的精神。這個古希臘詞不容易翻譯，它的意思是「追求卓越」，跟「哲學」原來的古希臘詞「智慧之愛」（philosophia）可以呼應。
古希臘哲學家喜歡談德性倫理學（virtue ethics）：人應該踐行各種德性、過有德性的人生，最後成為一位良好公民與幸福的人。在 arete 之中，應該追求的德性包括尊重、勇氣、自制、公正與智慧。運動本身雖看似沒有內在的目的，但對於古希臘人來說，它是培養與讚美這些人類優秀、卓越價值的途徑。 運動應該是無利益或目的性的。對遊戲的一種定義是「出於自願去嘗試克服障礙」，這亦同樣適用於古代與今天的運動。在賽事上得到勝利當然是好事，而以證明自己的能力為目標，並在達成時感到無上的喜悅，這都是正當、合理的態度。然而，勝利應該被視為「追求卓越」的附屬品，柏拉圖就認為只為勝利而參賽的運動員只是出於「勝利之愛」（philonikia），不是出於 arete，因而是不可取的。
我們在奧運之中目睹運動員表現出高貴的精神，往往可能比打破奧運紀錄更動人。在「更快、更高、更強」的要求以外，存在一些我們極為珍視的價值。其中之一例子是日前男子跳高項目中的雙冠軍場面：兩位運動員追求卓越到了不分上下的程度，那就已經足夠，不必再執着誰勝誰負。 因而在奧運本來的「更快、更高、更強」格言之上，我們可以（或應該）加上更優美、更齊整、更高技術等等，以對應各個項目對於運動會的要求，但在此之外，我們或許更應該思考有學者提出的第四項：「更有德性」（拉丁文：Virtuous）。不過2021年國際奧委會在格上加上的是「一起」（拉丁文：Communiter／英文：together），讓格言變成「"Citius, Altius, Fortius - Communiter」。 這似乎提醒了我們：在更宏觀的...
國際奧委會 認為， 奧林匹克運動 的目標是通過不涉及任何形式的歧視及能體現奧林匹克精神，即要求在著重友誼、團結和公平競爭的精神下達致相互理解的前提下進行體育運動，藉此來教育青年，以促成建設一個和平、臻善的世界。 [3] 。 與奧林匹克精神的區別 [ 編輯] 中國奧委會 指出，奧林匹克主義常常被與語義相似但內涵有所差異的詞語如「奧林匹克理想」、「奧林匹克精神」等混淆 [1] ，但該說法並未有釐清三者的實際差異。 奧林匹克主義由 國際奧委會 定義；奧林匹克精神等詞雖然沒有明確定義，不過， 國際奧委會 指奧林匹克精神「要求在著重友誼、團結和公平競爭的精神下達致相互理解」 [2] [3] 。 與奧林匹克主義的定義相近。
- 樂觀快樂的哲學家──傅園慧。如果要說本屆奧運最火紅的選手，傅園慧絕對當之無愧。因為在受訪時天真、誇張表情爆出的「洪荒之力」，讓她一夕爆紅，那種完全不做作、認真、專注於人生的態度感動不少觀眾，樂觀面對一切的精神，成了運動態度的最佳表徵。
- 混入人群的「飛魚」──菲爾普斯。菲爾普斯（Michael Phelps）堪稱游泳界的神，也締造了前無古人的經典表現，在游泳池畔，他就是個傳說，不僅屢屢締造世界紀錄，更是史上獲得最多奧運獎牌的運動員，生涯在奧運累積23金、3銀、2銅，他也預計在里約奧運後退休，持續推廣游泳運動。
- 牙買加閃電尤塞恩波特三連霸。談到「地表最快的男人」，牙買加（Jamaica）選手尤塞恩波特（Usain Bolt）絕對當之無愧，他不僅在100公尺與200公尺有9秒58、19秒19的世界紀錄，更締造連三屆奧運三連霸的紀錄。
- 真正的運動家精神。在里約奧運比賽場上，女子5000公尺長跑發生一件感動全世界的舉動，紐西蘭（New Zealand）的妮姬（Nikki Hamblin）因失誤跌倒，絆倒了在後方的美國選手艾比（Abbey D’Agostino），她們此時並沒有把勝敗擺第一，而是彼此關心對方，一同攜手邁向終點。
1979年，國際奧委會出版的《 奧林匹克評論 》中指出：五環象徵 五大洲 的團結，全世界的 運動員 以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運會上相見。 旗幟 [ 編輯] 飄揚在 首爾 奧林匹克公園 的奧林匹克五環旗與 韓國國旗. 奧林匹克正式會旗每屆均有細微的不同，例如色彩的差異、五環是否有白色鑲邊等（在2010年後五環統一取消白色鑲邊）。 旗幟中互相鏈結的五色環僅代表世界五大洲之團結；但就個別而言：各大洲並非由特定色環所代表。 [2] 1951年之前，官方手冊曾指奧運五環分別象徵著五個大洲，即： 藍色 代表 歐洲 ； 黑色 代表 非洲 ； 紅色 代表 美洲 ； 黃色 代表 亞洲 ； 綠色 代表 大洋洲 。 但之後這句話從官方手冊上移除，因為沒有證據顯示皮埃爾創作 五環 有過這樣的意思。 [3]
基本含義. 在奧林匹克運動 語境 中，“奧林匹克精神”有專門的含義顯然，《 奧林匹克憲章 》賦予奧林匹克精神的內容是“相互理解、 友誼 長久、 團結 一致和公平競爭”。 參與原則是奧林匹克精神的第一項原則。 [1] 奧運會是體育精神、民族精神和國際主義精神於一身的世界級運動盛會，象徵着世界的和平、友誼和團結。 這就是奧林匹克精神的體現。 歷史發展. 奧林匹克精神的源頭是 古代希臘 文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。 古代奧運 中對人的體能、技巧的挑戰體現着古希臘人競爭與開拓意識。 古代奧林匹克神聖休戰既是對和平的渴望，也體現出希臘人對神和自然的敬畏。 在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衞個人的獨立性。
從歷史、教育及文化的觀點談奧林匹克運動會. 陳東韋1、 李仁佐2、 謝旻凱3. 本文從歷史承襲、教育功能以及文化影響等三個面向探討人類最早競技賽會的起源神話及其對現代運動賽會之影響。 首先,奧林匹克運動會為古希臘所專有的傳統習俗,與近代奧運會的國際化、多元化、科技化的特質,有劃時代的區隔與影響。 其次,奧林匹克精神中最強調「世界大同」理念,以運動方式達到教育目的,從公平競爭、君子風度、尊重友誼等原則,聯繫和平關係並促進世界各國青年們的相互瞭解及認識,形成和睦的國際一家。 最後,現代奧運會是充分展示文化多樣性的巨型舞臺,亦是優秀文化交流、整合、適應的橋樑和樞紐,把民族文化從跨文化層面推到全球化高度視野。 關鍵詞:奧運會起源、奧運精神、奧林匹克主義.
