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  1. No. 172 佛說菩薩投身餓虎起塔因緣 經一卷 北涼高昌國沙門法盛譯 如是我聞: 一時昔,佛遊乾陀越國毘沙門波羅 大城,於北山巖蔭下,為國王、大臣人民及天 龍八部、人、非人等,說法教化,度人無數。 教化 垂畢,佛便微笑,口出香光,光有九色,遍照諸 國;香薰亦爾。

  2. No. 754 《佛說未曾有因緣經》卷上 蕭齊沙門釋曇景譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時世尊告目犍連:「汝今往彼迦毘羅城,問 訊我父閱頭檀王并我姨母波闍波,及三 叔父斛飯王等,因復慰喻羅睺羅母耶輸陀 羅,令割恩愛放羅睺羅,令作沙彌修習聖道。

  3. 《大方便佛報恩經》卷第七 失譯人名在後漢錄 親近品第九 「復次,菩薩摩訶薩知恩報恩,修大方便利益 眾生,應適隨宜顯示無方。 善男子!有佛出 世,號無畏王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、 世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,應 現世間,引接有緣。

  4. 《大方便佛報恩經》卷第六 失譯人名在=出【明】在後漢錄在後漢錄 優波離品第八 爾時如來,大眾圍遶,供養恭敬,尊重讚歎。爾 時阿難即從座起,觀察眾心咸皆有疑:「如來 世尊! 云何乃聽優波離下賤之人隨佛出家? 以聽其出家故,毀辱一切諸王剎利種,增不 敬之心,污信心故,永失福田 ...

  5. No.2908 大方廣佛花嚴經普賢菩薩行 願王品 「 應在十方剎土中 遊於三世人師子 彼等諸佛我無遺 以淨身口意稽首 為修普賢行願力 諸佛現於意想中 俯身量等剎土塵 虔心敬禮諸最勝 於一塵上微塵佛 居中佛子眾圍繞 如是法界盡無遺 諸佛滿中應信解 彼諸德海歎無盡 妙響枝海眾言音 諸佛功德我稱揚 一切 ...

  6. No. 156 《大方便佛報恩經》卷第一 失譯人名出後漢錄 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中, 與大比丘眾二萬八千人俱——皆所作已辦, 梵行已立,不受後有,如摩訶那伽,心得自 在,其名曰:摩訶迦葉、須菩提、憍陳如、離 越多訶多、富樓那彌多羅尼子、畢陵伽婆 蹉、舍利弗 ...

  7. 」答言:「阿遮利耶 [033-0369c] 見責於我,知欲如何?」師言:「少女!更何所作?彼 軌範師令法住故訶責於汝,宜應速去從乞 歡喜。」答曰:「善哉!我往請謝。」向逝多林房中 不見,遂即求覓,見在寺外隨處經行,便就禮 足。

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