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  1. No. 172 菩薩投身飼餓虎起塔因緣 經 北涼高昌沙門法盛譯 如是我聞: 一時昔,佛遊乾陀越國毘沙門波羅 大城,於北山巖蔭下,為國王、大臣人民及天 龍八部、人、非人等,說法教化,度人無數。 教化 垂畢,佛便微笑,口出香光,光有九色,遍照諸 國;香薰亦爾。

  2. 《佛說如來不思議祕密大乘經》卷 第十四 西天譯經三藏朝散大夫 試光祿卿傳梵大師賜紫 沙門臣法護等奉 詔譯 金剛手菩薩大祕密主授記品第十六之 餘 爾時世尊為金剛手菩薩大祕密主當授記 時,會中有二萬人發阿耨多羅三藐三菩提 心,皆願生彼普淨世界金剛步如來剎土之 中。

  3. No. 383 《摩訶摩耶經》卷上 一名佛昇忉利天為母說法 簫齊沙門釋曇景譯 如是我聞: 一時佛在忉利天歡喜園中波利 質多羅樹下三月安居,與大比丘眾一千二 百五十人俱,又與無量百千天、龍、夜叉、乾闥 婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人, 并餘無數比丘、比丘尼、優婆塞 ...

  4. KR6k0001 彌沙塞部和醯五分律-劉宋-佛陀什 (master) 《五分律》卷第三彌沙塞. 佛在拘舍彌國。. 爾時闡陀比丘常出入諸. 者、居士無不親敬。. 有諸人等同來問訊,遇於. 歸其家。. 闡陀便還,上座已據其房,如是展轉. 乃至小房亦復如是;既不得住,便遊人間。.

  5. No. 172 佛說菩薩投身飴餓虎起塔因緣 經 北涼高昌國沙門法盛譯 如是我聞: 一時,佛遊乾陀越國毘沙門波羅 大城,於城北山巖蔭下,為國王、臣民及天 龍八部、人、非人等,說法教化,度人無數。 教化 垂畢,時佛微笑,口出香光,光有九色,遍照諸 國;香薰亦爾。

  6. 《摩訶摩耶經》卷下 一名佛昇忉利天為母說法 簫齊沙門釋曇景譯 爾時,世尊為波斯匿王及諸大眾說妙法 已,與比丘眾前後圍遶從舍衛國漸次遊行 村邑、聚落——所應度者皆悉周遍——乃至到於尼 [002-1010b] 漣禪河。 于時世尊既至河已,著於浴衣入河 洗浴。 時 ...

  7. No. 534 [Nos. 535, 536] 佛說月光童子經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛遊王舍城靈鷲山,與大比 丘眾千人俱,聖通無礙悉皆應真,漏結已 解生死已斷,穢冥已索慧明獨存;菩薩二萬, 神通聖達統都三界,總攝諸法權慧無方,逮 佛神德住無所住。 爾時,世尊遊於王舍大城 之中,廣演道義開化 ...

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