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  1. 解構姓名學裡面姓名的氣場是由姓與名的五行屬性走向來決定氣場對上對下的互動磁場磁場變化形成一生氣運。 這一名字結構,貴人會先來自長輩、平晚輩及下屬,他們所賦予你的,多為有壓力的節奏,你能獲得整體環境的激勵與成長,甚至說:整個成長環境都是為你打造的也不為過。 對上、對下,你的上司、長輩、平輩晚輩等等,就像吸力一樣,會自然形成一種氛圍,對你期待,對你磨練與建言,當他們接受你的能力認可,你需要不斷的成長才能跟得上腳步,當你變強大了你自然也會獲益更多,但是相對的對上工作會比較累一點,如果你很樂於接受建議的,經過磨練鍛煉後,總體能力得到很大的提高,心智方面也將會更上一個層次,那是一個成長飛速的特質。 [格局分析]

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  5. 肖豬宜用字. 肖豬忌用字. 入宅、安床、嫁娶…等,簡單的擇日功能,只要輸入生日,就可以幫你挑選合適的好日子。 試算一年內的整體運勢,了解今年運勢如何,以便對於未來的一年做適當的安排。 十二生肖屬相起名的方法,是依據十二生肖與屬相的內在精神,在名字與字形 (即部首偏旁)上,避凶趨吉。

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  8. 姓名學 ,無論研究派系之別,皆主要以求問者的 生辰八字 為改名造運之首要根據。 爾後,研究者再以天格、人格、地格、外格、總格、天運五行、 姓名 總筆劃為批註基礎,以期經由姓名學為再造「後天運」之改名依據。 姓名學研究者認為:除了傳統的 算命 以「知天命」為主之外,人類尚可經由其他方式來改變既有之運勢,例如:『一命、二運、三風水、四積德、五讀書』,或經由改變習慣來改變個性,以致改變命運等。 上述之天格、人格、地格通稱為「三才」;天格、人格、地格、外格、總格於姓名學通稱為「五格」。 姓名學各家主要差異有三: 姓名總筆劃之吉凶關係. 以《 康熙字典 》之「部首」筆劃數,例如 花 字,包括部首的總筆劃數是10. 以現代人之「手寫」筆劃數, 花 字,以手寫時,總筆劃數是8.

  9. 姓名三才五格. 紫微排盤工具. 自建解說內容. 紫微運勢排盤. 萬年曆對照表. 運勢三方四正. 關. 於. 紫. 微. 紫微斗數,相傳為陳摶(872年—989年)所創。 紫微斗數的古籍稀少,截至目前,有關“紫微斗數”的古籍刻本,只有《紫微斗數全集》、《紫微斗數全書》、《紫微斗數捷覽》。 其餘則為古鈔本,如《斗數綱要》、《斗數秘鈔》、《斗數演例》、《紫微斗數之捷徑》,以及民國之初王裁珊《斗數宣微》 、《斗數觀測錄》。 坊間流通最為廣泛的古籍版本為晚清木刻翻刻本《紫微斗數全集》及民國石印本《紫微斗數全書》。 《紫微斗數捷覽》成書於明萬曆九年 (1581年),為目前可考“紫微斗數”之名出現最早的年份。

  10. 基本概念. 姓名學 是名學文化核心脈承之一它是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識交流工具延續載體的學問學術。 姓名學 ,在原始社會母系就以形成雛形,到父系社會姓氏文化以基本形成,名家創始人在東周時期以 名望 等許多學者雖對名作研究,可惜只是社會政治文化擠壓而未加以發展,但姓名文化的傳承在社會發展中被分化,儒家、道家、佛家並沒脈承名家的文化核心--名學,《姓名學》以名學為文脈,綜合社會人文、血脈傳承文化的專門學問。 社會時代在不同的變化,到後來各代名家仕人雖有補充,詳加說明,始終沒有被社會重視。 今天談論的是單獨狹義姓名學說,只是民間流傳使用五格姓名學,那只是胡說派為了謀生之法。

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