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石門金剛宮創建人 許合 居士 原為 臺北市 士林區 威天宮主持，同時為 中壇元帥 乩生 。 [2] 1986年許合夫婦赴 泰國 旅遊時，為其父親所罹患之惡疾向當地的 四面佛 許願。 [2] 後其父親病除痊癒，許合為謝神還願，遂將四面佛自泰國 分靈 刈香回臺灣，於石門區興建全臺首座同時也是規模最大的以四面佛為主祀的廟宇，1988年落成。 [2] 廟體建築採用中式與泰式兼容合璧的風格，整體呈狹長方形且倚山而建。 [2] 金剛宮佔地1.3公頃，全區分為七大區塊，從進入「迎賓龍門」開始，道路兩側陳列有 二十四孝 的塑像及典故。
慧威（634年—713年），又稱惠威，俗姓留，婺州 東陽人，唐朝佛教僧侶，為天台宗七祖。曾居天宮寺，人稱天宮尊者、天宮慧威。 幼年受具足戒。拜謁縉雲 智威學習天台宗，初居長安天宮寺。後歸東陽隱居。高宗時，與智威為「朝散大夫四大師」。
《佛祖統紀》是南宋 天台宗僧人志磐依於天台宗的譜系所撰，其中紀錄了兩位在唐代獲頒「四大師」稱號的天台高僧，即六祖法華尊者智威、七祖天宮尊者慧威 [2]。兩者並稱「二威」；智威稱大威師，慧威為小威師。[3] 六祖法華尊者智威 [4] [5] 七祖天宮尊者慧威
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依託關帝古陵建成的廟殿：河南洛陽關林，厚葬關羽之首，這裏漢稱「關冢」，明稱「關王廟」，清道光年間始稱「關林」。林內翠柏森森，造像高大，關帝古林高10米，占地250多平方米，是海內外朝拜者心中的聖地。 當陽關陵位於當陽市城區西2公里處，是中國歷史上蜀漢名將關羽的陵墓。史載，當陽關陵是埋葬關羽身軀的地方，故當地民間流傳有「頭枕洛陽，身臥當陽」之說。關陵，原稱「大王冢」，墓建於東漢末年。南宋淳熙十年（1183年），襄陽太守王銖在墓前修築祭亭。明代成化三年（1467年）始建廟宇。群體建築則落成於明嘉靖十五年（1536年）。關陵，占地45000平方米。採用中軸對稱式帝陵規制，中軸線上，有八座古代建築物，依次是神道碑亭、「漢室忠良」石牌坊、三元門、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。兩旁有華表、鍾樓、鼓樓、碑...
日本
而據小松田直《圖解世界史》，在日本也有為數眾多的關帝廟，奉關羽為學問與生意之神。 1. 神戶關帝廟 2. 橫濱關帝廟 3. 長崎關帝堂 4. 函館中華會館 5. 大阪清壽院 6. 東京媽祖廟 7. 那智勝浦瀧見寺關帝廟 8. 久米村天尊廟 9. 京都宇治市萬福寺
朝鮮半島
1. 東關王廟 2. 南關王廟
柬埔寨
1. 柬埔寨潮州會館協天大帝廟（關帝廟） 1. 柬埔寨福建會館關帝廟 1. 柬埔寨關平廟
澳洲墨爾本協天宮 （Melbourne Teochew Guan Di Temple）澳洲墨爾本四邑會館關帝廟（Melbourne See Yup Guan Di Temple）加州門多西諾武帝廟（Temple of Kwan Tai）舊金山中國城岡州古廟（Kong Chow Temple）臺灣正體. 維基百科，自由的百科全書. 內垵內塹宮 （ 臺灣話 ： Lāi-uan Lāi-tshàm Kiong ），又作 池王廟 、 池王宮 ，台灣 澎湖縣 西嶼鄉 內垵村 的角頭廟，主祀 池府王爺 。 [1] 台灣少數將 王爺信仰 與 觀音佛祖 並祀的廟宇。 [2] 沿革 [ 編輯] 「內垵」舊稱「內塹」，「垵」、「塹」皆指地勢低窪的坑谷或灣澳之意，此處四周環丘，約莫於 明 末 清 初便有來自 福建 泉 漳 沿海的居民移居而來，也一併將原鄉宗教信仰（ 道 、 佛 、 儒 ）引入。 [3] 內塹宮之起建可追溯清代 康熙 40年（1701），主祀的池府王爺據傳係由鄰村 外垵溫王宮 分香而來，時人稱「池王廟」，因當時村落地名為內塹，又名「內塹宮」。 [4] [5]
水神. 《 佑聖咒 》稱玄天上帝是「 太陰 化生，水位之精。 虛危上應， 龜 蛇 合形。 周行六合，威懾萬靈」。 因此，北帝屬 水 ，當能治水降 火 ，解除水火之患。 明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。 北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被 元始天尊 封其為「玄天上帝」。 戰神. 玄天上帝赤足仗劍，狀貌威武，是著名的武神、 戰神 ， 元 明以來，咸視其為保佑武運的大神。 許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如 佛門 的 毗沙門天 一般。 庇佑明朝諸帝. 傳說朱元璋與 陳友諒 交兵落敗遁入 武當山 ，藏身真武廟內躲避追兵。 被朱元璋扯破的 蜘蛛 網，在他進入藏身後，竟又自行癒合如舊，得以騙過追兵耳目，平安脫險。
奉天宮 是一個 寺廟 名稱，可以指：. 臺灣. 松山奉天宮 ：位於臺北市信義區，主祀玉皇大帝. 廣慈/奉天宮站 ：臺北捷運淡水信義線以松山奉天宮命名的車站. 八里代天府奉天宮 ：位於新北市八里區，主祀五府千歲. 太平玉旨奉天宮 ：位於臺中市太平區，主祀雷 ...
