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生平. 媽祖姓林，相傳在 北宋 建隆 元年（960年）出生于 清源軍 泉州 莆田縣 湄洲島 東螺村（979年，莆田縣改隸太平軍；980年，太平軍改名 興化軍 ），民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」。 文獻或有記為「默娘」，而「娘」字為舊時對單名女子之通稱，故媽祖原名應以「林默」為是 [4] 。 从南宋到清代，绝大多数史料公认天后，名為「林默，生于湄州嶼，自幼有異能。 是當地知名的仙姑（女性法師）。 」具体生日，虽只见于《东西洋考》，但早被全世界妈祖信徒奉为 妈祖生辰 ，举行庆典。 [來源請求] 考據. 媽祖卒生年與家世，史料中有多種記載： 現存關於媽祖最早的文獻，是南宋 廖鵬飛 於 紹興 廿年（1150年）所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉，謂：「世傳通天神女也。
4 天前 · 論. 編. 媽祖 （ 莆仙語 ： Mâ-cô ； 閩東語 ： 媽祖 ， 平話字 ： Mā-cū ； 閩南語 ： Má-tsóo ），是 中國民間信仰 中的 海洋女神 ，有關信仰主要發散中心是 湄洲島 ，擴及於沿海之浙江、福建、廣東、海南、 膠東半島 、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳 ...
4 天前 · [來源請求] 考據 [ 编辑] 媽祖卒生年與家世，史料中有多種記載： 現存關於媽祖最早的文獻，是南宋 廖鵬飛 於 紹興 廿年（1150年）所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉，謂：「世傳通天神女也。 姓林氏， 湄洲嶼 人。 初以巫祝為事，能預知人禍福……」據此，媽祖生前是一個 女巫 。 媽祖死後，文中並提到： 宣和 五年（1123年），「給事中 路允迪 出使 高麗 ，道東海。 值風浪震盪，舳艫相衝者八，而覆溺者七。 獨公所乘舟，有女神登檣竿為旋舞狀，俄獲安濟……」船員說這是湄州女神顯靈，於是路允迪返國後上奏朝廷請封，詔賜 順濟 廟額。 （南宋） 李丑父 《灵惠妃庙记》“妃林氏，生于莆之海上湄洲”。 （南宋） 李俊甫 《莆阳比事》“湄洲神女林氏，生而灵异，能言人休咎，死，廟食焉。
4 天前 · 妈祖姓林，相传在 北宋 建隆 元年（960年）出生于 清源军 泉州 莆田县 湄洲岛 东螺村（979年，莆田县改隶太平军；980年，太平军改名 兴化军 ），民间传说妈祖“出生时不啼哭”，因而取名为“默”。 文献或有记为“默娘”，而“娘”字为旧时对单名女子之通称，故妈祖原名应以“林默”为是 [3] 。 从南宋到清代，绝大多数史料公认天后，名为“林默，生于湄州屿，自幼有异能。 是当地知名的仙姑（女性法师）。 ”具体生日，虽只见于《东西洋考》，但早被全世界妈祖信徒奉为 妈祖生辰 ，举行庆典。 [来源请求] 考据 [ 编辑] 妈祖卒生年与家世，史料中有多种记载： 现存关于妈祖最早的文献，是南宋 廖鹏飞 于 绍兴 廿年（1150年）所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。
白沙屯拱天宮 - 維基百科，自由的百科全書. 白沙屯拱天宮的牌樓. 白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。
天后寶誕 - 维基百科，自由的百科全书. 目录. 序言. 南粵. 廣州. 香港各地祝賀活動. 元朗. 青衣. 油麻地. 大埔. 西貢. 屯門. 海上巡遊. 臺灣. 迎媽祖. 刈香. 其他節日. 媽祖昇天日. 參見. 外部參考. 參考資料. 天后寶誕. 市民在 香港 旺角 慶祝天后寶誕. 香港 西貢 天后古廟. 香港元朗雞地，元朗天后誕巡遊起點. 舞龍，香港元朗天后誕巡遊. 舞獅，香港元朗天后誕巡遊. 美國 加州 天后宮. 天后寶誕 ，即 媽祖誕辰 ，也稱為 天后誕 、 媽祖生 、 天妃誕 、 天妃祭 ，是慶祝 天后 （媽祖）誕辰的東亞傳統文化節日，在每年 農曆 三月廿三 。 相傳天后（媽祖）能保佑人們海上平安。
