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子同著父並憑著靈而來，由童女懷孕所生；耶穌基督奇妙的神人，在他，神、人成一身。 3 祂的生活將父完全顯彰， 是人，卻憑神生命； 祂是神無罪羔羊， 罪、世界、撒但不能得逞。
1. 七月 12 2020. Paul Lin. Taipei, Taiwan, Taiwan. 我們若要彀資格作主的新婦，就必須長大，並且要經歷許多的事。 成爲新婦比成爲召會更有講究。 譬如，小女孩還不彀資格作新婦。 她必須長大達到成熟，纔能成爲新婦。 她還必須上學，還要學習許多事物。 然後男子纔會選她作新婦。 不同的人在考慮選誰作妻子時，會有不同的標準。 譬如，有博士學位的人可能要求他的新婦受過高等教育。 他會認爲沒有碩士學位的人不彀資格作他的新婦。 照樣，那靈對祂新婦的要求也是非常的高。 那靈會娶一個沒有成熟的新婦麼？ 答案當然是否定的。 必須等到主的新婦成熟了，完全爲主豫備好了，主纔會來迎娶她。 …不要以爲只要我們是召會，就彀資格作新婦。
我們的神專門處置 人所以為不能的事。 3 是祂使鐵浮水而起， 是祂使海分成乾地， 是祂使日半空停止， 我們的神並無難事！
3. 一月 6 2022. Joseph Kuo. Taiwan. 「斧頭」希伯來的意義就是「鐵 בַּרְזֶל」，讀音barzel。 所以，和受恩教士在這首詩歌說：「是祂使鐵浮水而起」，這是根據聖經的原文。 以利沙用一根木頭，使掉在水裏的鐵浮上來；這表徵基督在復活裏，藉祂的十字架恢復墮落在死水裏之罪人所失去的能力。 倪柝聲弟兄說：「人要明白復活，話語和思想都沒有多大用處，因為這是超越過人的思想和話語的。 我們只有仰望主的靈給我們啟示，給我們看見。 甚麼是復活？ 復活是神得著了一個人，得著了一個祂所一直盼望要得著的人。 我們的主耶穌在地上的時候是一個完全的人，但是這一個完全的人還是受限制的。 神從創世以來所要的人，還不只是這樣的。 神所要的是復活的。
Paul Lin. Taipei, Taiwan. 『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 』加二20. 『我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。 』加四19. 『因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 』腓一19. 『這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，』腓一20. 『弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，』腓三13. 『向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。 』腓三14.
牠是拴在樁上，不能隨意生長；牠如伸肢展臂，也是架上被繫；牠就如此從了礫土，吸取牠的養生食物；不能自由揀選，不能遇難思遷。 4 是的，綠衣秀美， 春地披上明媚； 因著生命豐裕， 自然生長有餘； 直至滿身嫩枝細苗， 開始四向飄浮盤繞； 在於青藍 ...
神的作為公義、公平，道路、法則皆完備；祂的行動全然正直，配得我們的讚美。 祂的定罪、祂的要求， 無一不顯祂公義； 律法已將我們判罪， 審判座前誰能立？
