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亦無塚墓骸骨之穢。雖有死生之事。皆是變化所為。無產生之生。無屍死 之死。今此經天尊於始青天中說法。乃云 一國男女。天上豈有國耶。又云。盲聾等病天 上元無此疾。案此經文。元來不委上天善 惡。出自胸臆造此偽經。乃委巷之浮談。非典 實之雅論。
雜亂大小愴惶驚動産婦宜預擇年髙厯練生婆一人. 并穏當曾經慣婦人一兩人扶持不得揮霍恐産婦憂. 驚又忌閑雜外人并䘮孝穢觸之人看視切不得驚動. 傷早若坐婆拙不能體候胎氣方轉動之際便為欲生. 多端下手驚動傷早則横倒之憂従此而致也. [020-4b] 産寳方云姙娠欲 ...
[019-1a] 欽定四庫全書 陶菴全集巻十九 明 黄淳耀 撰 陶菴自監録一 愚倣古人遺意作自監録毎日所為夜必書之 兼考念慮之純雜語言之得失自辛未三月十 一日始勿㤀勿遺勿示他人司馬文正公語晁 補之曰吾無過人者但平生所為未嘗有不可 [019-1b] 對人言者耳陳井巨中勸學文曰凡不可與父 兄師友道者不可為 ...
亦無塚墓骸骨之穢。雖有生死 之事。皆是變化所為。無產生之生。無屍死 之死。今此經文天尊於始青天中說法。乃云 一國男女。天上豈有國耶。又云。盲聾等病天 上元無此病。案此經文。元來不委天上善 惡。出自胸臆造此偽經。乃委巷之浮談。非典 實之雅論。
[002-1a] 欽定四庫全書 篁墩文集巻二 明 程敏政 撰 青宫直講 論語 子路第十三 這是論語第十三篇 子路問政子曰先之勞之 子路一日問為政之道孔子告他説凡民之行要當 [002-1b] 以身先之如欲民愛親敬長必先自家躬行孝弟凡 民之事要當以身勞之如欲民豐衣足食必先勤勤 的勸課農桑蓋能先之則民不令而 ...
發憤忘食是聖人之志如此眞無有已時樂以忘. 憂是聖人之道如此眞無有戚時恐不必云得. 不得也. 先生曰我軰致知只是各隨分限所及今日良知. 見在如此只隨今日所知擴充到底明日良知. [003-11b] 又有開悟便從明日所知擴充到底如此方是.
[002-1a] 管子卷第二 唐司空房 𤣥齡 七法第 版法第七 七法第六 謂則象法化決/爲兵之數還陳/四傷/百匿/塞心術計數 經言六 言是 ...
