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2017年4月27日 · 近20年來，西方國家開始發展「德性倫理學」，不是依照單一標準去判斷該行為是否合乎道德，而是從整體判斷，聚焦在道德主體的性格為倫理行為的推動力，並開始講究道德的「風範」與「氣質」。
2021年3月24日 · 陳尚仁牧師：牧師的專業是上帝. 台神前院長，現任台灣神學研究學院專任助理教授陳尚仁牧師，推出第一本倫理學著作《21世紀教牧倫理學》，除了講座，還親自為讀者的新書簽名，喜樂互動。. （圖／記者吳旻樺）. 美國寫實電影《驚爆焦點》，揭露 ...
2020年11月12日 · 陳宇嘉校長指出， 台灣教牧心理研究院 的目標有三點： 一、看顧每一個人（特別指中間70%的族群） 二、關顧、關懷另外30%的人. 當中有15%的人可能需要心理諮商，此時不需找一般的諮商心理師，教會就可以做進一步的教牧諮商工作。 因此 他們盼望培養教牧諮商人才，配合牧者成為團隊，負責教牧心理輔導事工。 三、諮商. 尤其台灣社會面臨人口老化，有的教會開辦老人日托、失智老人等事工，更需要有老人心理諮商相關知識的同工去陪伴。 這也將是未來學院訓練的重點之一。 陳宇嘉校長盼望， 台灣教牧心理研究院 培養出的學生，能透過三階段—看顧、陪伴，關懷、照顧，諮商—成為教會的幫助、教牧諮商的專業人才。 學員在研討會中回應。 （圖／ 台灣教牧心理研究院 提供）
2023年5月8日 · 談及「剽竊的倫理」，至少促使傳道人必須朝「關乎他人」、「關乎自己」這兩個面向去思考。 「剽竊講章」這個議題， 不只關乎「規則」，更關乎「神賜給傳道人的責任」 。
2023年6月15日 · 經過上週校友說明會上，董事會代表與百多位校友公開面對面說明、溝通，彼此表達對於CCT未來存亡與永續發展的想法。. 校友們除一再重申賈嘉美牧師的辦學異象，同時提出， 立案CCT一旦退場，將來如何會有學生願意前來就讀「不具文憑」的CC（基督書院 ...
2018年7月26日 · 德國魯耳大學的神學教授A.Foerst博士，認為AI讓我們更加理解人性與上帝；他領導「上帝與電腦」的對話專案研究，並主辦多次學術會議，探討AI與人性尊嚴的概念兩者之關係。
2016年8月29日 · 葛理翰首先以路加福音6章37節，闡明耶穌所說的「不可論斷」教義，但其重點卻在提醒我們： 注意耶穌隨後教導的－要關注自己生活言行中的對錯，並謹慎心中所存的善惡，因為沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 最後，葛理翰鼓勵， 若確認自己信仰正確，則不必因其他人挑戰而氣惱，應將生命回轉歸向基督，因在祂 (真理）裡面必得自由。 葛理翰回覆全文. 你可能想到了登山寶訓中耶穌的聲明，其命令我們不可論斷或定其他人罪，因唯有上帝有權如此做。 在路加福音6章37節中，耶穌說，「你們不要論斷人，就不被論斷，你們不要定人的罪，就不被定罪…」然而，這不代表我們可以對於「正確或錯誤」漠不關心，或者對於來自不道德決策或假信息的危險不提高警覺。
