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2007年5月9日 · 我忽然完全明白了，古人所謂「奇文共欣賞」，便是眼前這樣一幕情景。 我安靜地靠牆坐在稍遠處，啜飲杯中微涼的茶，想要超然而客觀地欣賞那一幕情景，卻終於無法不融入兩位老師的感應世界裡，似乎也分享得他們的喜悅與友誼，也終仿禁不住地眼角溫熱濕潤起來。 日後，臺先生曾有一詩讚賞《清畫堂詩集》： 千首詩成南渡後， 精深雋雅自堪傳。 詩家更見開新例， 不用他人作鄭箋。 鄭先生的千首詩固然精深雋雅，而臺先生此詩中用「鄭箋」的典故，更是神來之筆，實在是巧妙極了。 其實，兩位老師所談並不多，有時甚至會話中斷，而呈現一種留白似的時空。 大概他們平常時有電話聯繫互道消息，見面反而沒有什麼特別新鮮的話題了吧？ 抑或許是相知深，許多想法盡在不言中，此時無聲勝有聲嗎？ 約莫半個小時左右的會面晤談。 鄭先生說：「那我走了。
2007年8月21日 · 像陳映真的《山路》、《鈴鐺花》描寫五 年代的左翼志士，張大春《四喜憂國》中憂心家國的外省榮民，宋澤萊《廢墟台灣》對台灣政治情況的批判性預言，林耀德的《時間龍》藉科幻的手法描繪一個跨時空的政治寓言，乃至於黃春明、楊青矗、王禎和 ...
2006年8月1日 · 這樣的突變，幾乎無法從他的文學作品中找出任何思想轉變的軌跡，說法受到質疑。呂赫若於戰後任職《人民導報》擔任記者，中文小說〈改姓名〉和〈一個獎〉都發表在蘇新主持的《政經報》。《人民導報》的社長是宋裴如。
2009年5月2日 · May 02 Sat 2009 13:15. 【陋室蠅生】既無伶俐也缺騃. 昨天高級班上課，同學意外獲得老先生親筆寫的「藏書票」，雖是薄薄的一張小紙片，卻飽含了老先生的用心與期許。 「學些伶俐學些騃，伶俐兼騃是大才；騃無伶俐難成事，伶俐無騃做不來。 」此詩出自《平妖傳》三十五回，多年來，老先生常以這首詩偈勉勵小友，此詩意味頗為深妙，看似簡單，實是難得。 宋 增覿（ㄉㄧˊ）「海野詞鵲橋仙」詩云：「溫柔伶俐總天然，沒半掐教人看破。 」說得這「伶俐」不僅是聰明、機靈，也懂得內藏不露，想來不無道理，聰明絕頂，待人處事是有夠精明能幹了，但他人一眼瞧出，自心生提防，處處防備，這行事起來那得方便呢。 所以需得學些「騃」。 騃（ㄞˊ），意為愚，呆；天真無知。
2007年7月16日 · 余嘗考之史籍，驗之地望，隋、唐之際，以及宋、元，皆稱琉球，明人不察，乃呼東番。故鳳山縣誌曰：「或元以前，此地與澎湖共為一國，而同名琉球。」臺灣小誌亦曰：「閩人初呼臺灣為大（小）琉球，而稱沖繩為大琉球，稱臺灣為小琉球。」不知其何所據？
2007年5月3日 · 後歸江南，讀書終老，康熙五十三年卒。貞觀工詩文，詞名尤著，嘗雲：吾詞獨不落宋 人圈，可信必傳。詞名彈指詞，有單行刻本傳世。【詞牌介紹】 金縷曲即賀新郎。因葉夢得賀新郎詞有“誰為我唱金縷”句，而名金縷曲。唐杜秋娘作。參見 ...
2008年10月1日 · 一會兒，郁先生就出來和大家見面。 互通名片，彼此寒喧後，一同坐定。 於是展開著小型座談會似地，開始漫談起來。 聽說郁先生是日本東京帝大出身，我用日語，但郁先生卻要我改用筆談。 這麼一來，那就麻煩多了。 幸以在座之占鰲、松林兩兄，均能國語，由其翻譯，才得互通意志，隨之談起許多事，但概以文學為談。
