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  1. 江右人,即為江右民系,江右民系既指以贛語為母語嗰民系,即江右民系,以江西為中心分佈於江西、湖南、湖北、安徽、福建等地區,以贛語為母語,以贛江、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地同遷嗰漢人為民系認同,有着自己獨特文化、語言、風俗 ...

  2. 基督教客家宣教網 : 客家宣教神學院/客家福音協會. 美台灣客家會 :有很多客語的語言材料、歌謠等。 客家語言能力認證考試資訊網. 中華民國行政院客家委員會. 台灣客語通用拼音方案. 台灣客語字典. 臺灣本土語言互譯及語音合成系統. ↑ 1.0 1.1 1.2 鄧盛有. 客家話的古漢語和非漢語成分分析研究. 國立中正大學 中國文學系博士論文. Retrieved on 2022-01-20. ↑ 邓晓华 (1999). "客家话跟苗瑶壮侗语的关系问题". 《民族语文》 (3). Retrieved on 2020-08-11.

    • 概論
    • 數目
    • 定義
    • 歷史
    • 體例

    族譜嗰起源係遠古時間嗰父系社會傳統。中國最早嗰族譜係周代寫正嗰《世本》,佢對司馬遷嗰史學創作有過脫大嗰幫助。戰國時間寫正嗰《春秋公子血脈譜》係最早叫「譜」嗰族譜。唐朝以前嗰家譜大多係官修嗰,話係「不考人才行業,空辨姓名高下」、「有司選舉,必稽譜牒」。一徑到宋代之後,中國嗰各家氏族開始自簡修譜。私人修譜嗰行為幫得普及「尊祖、敬宗、收族」嗰儒家傳統道德。故係歷朝歷代也鼓勵民間嗰修譜活動,覺得佢「聚其骨肉,以系其身心」。

    江西有大部份嗰族譜都係民間私修嗰,出版量少,保存艱難,加上歷代嗰戰火,特別係文革時間嗰「破四舊」嗰政治活動,江西有大量嗰族譜都已經散失亡佚。從古到今,江西歷史上攏共編撰過幾多族譜呷都係好難統計嗰。箇下出版嗰《中國家譜綜合目錄》裡頭登錄到嗰江西嗰族譜有556冊箇多,上海圖書館也弆到526冊。江西師範大學嗰一隻教授哈估計全贛嗰族譜,擱擱攏攏會有40000多冊。

    而今留到嗰江西嗰全部宗族譜牒,絕大部份都係叫「族譜」或者係「家譜」,但同時間也有幾喇隻別嗰名子,佢俚嗰內含也不盡相同。一般認為「家」係親緣系統裡頭最細嗰單位;幾隻「家」組合成嗰、有尊長體制嗰就係「宗」;幾隻有共同先祖嗰「宗」就組成「族」,咁話嗰話,族譜嗰含義範圍就大過「宗譜」,更假大過「家譜」。但宗族譜牒嗰主要維持標準係男性家族成員嗰血緣嗰傳承,故係一般來話家譜、宗譜、族譜用起來都冇許多講究。像,明·洪武年間遷到湖南嗰高安謝可安一族,佢屋裡嗰譜牒就係叫《中湘謝氏族譜》;元·泰定年間遷到湖南嗰泰和劉翊聖一族,佢屋裡嗰譜牒叫《劉氏續修宗譜》;明·永樂年間遷到湖南嗰廬陵易仲劍一族,佢屋裡嗰譜牒叫《易家塘易氏家譜》。 別嗰叫法哈有「支譜」、「房譜」。佢俚係話箇家人屋裡係早已從某隻地方遷來嗰,係許隻地...

    江西到上古時代都係南蠻、百越嗰地盤,到春秋戰國嗰時間拕吳國、楚國嗰文化影響,但箇都一徑要等得西漢時間,豫章郡拕設立,咁才開始有華夏文化嗰傳播。家族修譜嗰傳統始自兩晉南北朝,但許時間都係官方修撰,私人修譜嗰風氣要等到宋朝才確立。

    江西嗰族譜體式到宋代之後最終定型。廬陵歐陽修自簡纂修嗰《歐陽氏譜圖》裡頭話:「譜圖之法,斷自可見之世,即為高祖,下至五世玄孫,而別自為世」。箇就係話五世做一隻圖,遴到第六世都畫隻新圖過。一隻系圖嗰格式係「凡遠者疏者略之,近者親者詳之……凡諸房子孫,各紀其当紀者,使譜互見,親疏有倫,宜視此例而審求之。」歐陽修嗰族譜體式包括譜序、譜例、世系圖、世系錄、先世考辨箇五大項。箇隻格式嗰確定也係江西嗰族譜文化嗰成熟標誌。 江西嗰大家士族注重「尊祖、敬宗、睦族」嗰價值觀念,箇裡頭「尊祖」就係話要勤修譜牒、「敬宗」係話要興做祠堂、「睦族」係話要族員和睦。一隻家族日常嗰生產、教育、人文活動舞得先頭單係記錄家族血緣關係嗰族譜,一下拕添進好多家族運作嗰詳細事例。像,明·正德十五年(1520年)彭澤主修嗰《長沙青山...

  3. www.wikipedia.org箇係維基百科多語言嗰入口頁,頂上列出咭十大維基百科語言版本 維基百科(Wikipedia)係隻基於Wiki技術嗰百科全書協作計劃,也係部用搦多種語言寫嗰百科全書,佢嗰目標靠宗旨係為得地球上嗰每隻人提供自由嗰百科全書——搦佢自家嗰語言書寫嗰,全世界知識嗰總和。

  4. 李易修 李易修,1988年 6月17日—,台灣 高雄生人 [1],係台灣嗰YouTuber、中廣新聞主持、香港鳳凰衛視《台灣板凳寬》主持,「韓粉」 [2]。佢自國立台灣師範大學歷史系碩士畢業。 2016年投過蔡英文同時代力量,仰上成「韓家軍」 [3] [4]。 2022年同百靈果 ...

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