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2015年3月2日 · 台灣擁有鬱鬱蔥蔥的肥沃土地，原住民學會利用在地環境取得食材，包括山豬、塊莖類、葉菜類、野生磨菇、竹筍等。 而肉圓卻是在澱粉內填充竹筍和少比例的肉類，象徵著一個貧瘠的傳統，被認為是北斗地區發生洪水災禍時發明出來的食物。 傳統肉圓和花俏小籠包還有一個不同之處：前者不需要經過訓練和擁有純熟技巧，你不太需要費心理會它最後的形狀，可以恣意填充你想要的食材。 一座城市除了美食外，還有好多細節需要我們關注！ 快來填《宜居城市滿意度大調查》，為你的城市生活打分！ （資料來源： Lucky Peach ；圖片來源： lovelihood 、 LWYang ，CC Licensed） 中國. 來歷.
2017年10月3日 · 「這豈是祖國的部隊﹖」台灣人懷著歡欣鼓舞的心迎接祖國部隊來台接收，結果卻失望了，加上軍紀很差，物價飛漲，來台官員又貪汙腐敗，漸漸地民怨滋生，沒想到「日本狗」剛走，卻來了「中國豬」，「狗去豬來」的耳語，在民間開始傳開。
2021年2月26日 · 好吃內餡的秘密就是有多. 我沒別的好說了哈哈. 內餡材料. 鹹蛋黃60克蒸熟壓碎過篩. 伊斯尼奶油80克. 要更流沙就再增加奶油克數. 糖粉20到25克. 奶粉20克. 芝麻粉100克. 糖粉60克. 伊斯尼奶油90克. 奶油要事先融化. 材料混在一起後分裝搓小圓進冷凍庫冷凍定型. #河豚芝麻湯圓.
- 埋葬另一種家人
- 入土為安：特殊與普遍
- 家庭．生命禮儀
- 註解
這段文字是關於一個人如何處理他弟兄的後事，特別的是，這位弟兄是一頭緬甸象。2014年出版的威廉斯(James Howard Williams, 1897-1958)傳記裡，描寫了這名英國人如何深深被這頭象吸引，他們同年同月出生，1920年雙方23歲時在東南亞叢林相遇，相知互信，和其他人與動物在叢林共組家庭，在戰爭時期同時體驗了戰火的回憶。班杜拉去世後，威廉斯鋸下他左側獠牙當成護身物一生保存，埋葬他，為他立碑，藉以追想紀念。 視動物如親屬的感性，或許常被視為現代社會的產物，但其實在歷史中不難找到許多類似故事。 英國牛津大學安德魯．林基教授（Andrew Linzey）研究動物神學議題，談及基督教聖人與動物的關係，就認為差不多三分之二的聖人都有過與動物為友，救治動物脫離痛苦，幫助動物脫離險境，為...
1934年早春三月，臺南警察署接獲通報，有人從運河撈起一隻啤酒箱，其中有女屍待驗。司法主任立馬帶了幾名警部補以及刑事人員趕赴現場，打開臭味撲鼻的木箱，取出女性衣物中的屍體後，卻發現是一隻死犬。 顯然這不是一椿凶殺案，而是民眾依習俗，將死亡的狗放水漂流。與此類似的場景同年見於一則有關豐原的報導，因為官方衛生單位防制狂犬病，撲殺了不少街上的犬隻，屍體由各街庄衛生單位收埋，但因處理不實在，記者發現臺中豐原圳溝中，仍發現了五六具犬屍。 與這些漂流犬相對照的是另一頭軍犬不同的命運。1936年《臺灣日日新報》報導，臺南州鹽埕町日本人(即當時「內地人」)墓地內，有一塊墓碑上寫了墓主的名字是軍用犬某某。州廳衛生單位無法接受狗葬在人的墳地，下令嚴格取締並禁止再犯。〔4〕 軍用犬為何會葬在人的墓地？背景應是二次...
針對某周刊報導，入出境管理局長吳振吉上午說，Freedom深受第一家庭喜愛，往生時由陳幸妤與陳致中姐弟扶靈，送往寵物安樂園火化安葬，他每年清明節會去祭拜Freedom，「不是為了升官，而是為了情意」，畢竟Freedom是他送給幸妤的禮物，也是致中的玩伴，是一隻不折不扣的「靈犬」。 陳幸妤寫道，在生兒子「安安」前，她對養狗的樂趣遠大於養小孩，逛街吃飯睡覺都是小狗的天下。不幸的是，她鍾愛的黃金獵犬在她訂婚後的隔天，就因先天性腎臟缺陷倒下並安樂死。 由於法規不完備，臺灣的動物殯葬業一直低調發展；如果受到媒體注目，經常需面臨違法取締的下場。然而，用一只黑色塑膠袋，送走與自己親近相處十年的動物，無論是丟垃圾車或送到動保單位，愈來愈有人在情感上無法接受，更何況也有因為未辦理公家要求的動物登記等手續，而不...
薇琪．柯羅珂（Vicki Croke）著，高紫文譯，《大象先生：勇闖緬甸叢林》（新北：左岸文化出版，2015），頁391。原書於2014年由紐約的Random House出版。 馬克．貝考夫（Marc Bekoff）編，錢永祥等譯，《動物權與動物福利小百科》(臺北：桂冠)，頁297。 楊聯奮，〈狗的葬禮〉，收入蕭乾主編，《社會百相》（臺北：臺灣商務印書館，1992初版），頁10-11。 〈內地人墓地埋葬死犬當局嚴重取締〉，《漢文版臺灣日日新報》，1936年10月23日，12版。 Pets Considered Part Of The Family, Census Shows, Sky UK, Sunday 25 August 2013. 《聯合晚報》，2004年9月22日3版。 參考大丸秀士...
2020年12月4日 · 走訪新竹各地市場，從小吃攤、豬肉舖、成衣店到五金百貨，攤商們經常不約而同使用紅色作為招牌，而小至塑膠袋、餐具，大至桌椅、招牌，也隨處可見紅色身影，數量之多、密度之高，為台灣社會具代表性的色彩符碼。 這樣搭就對了！ 經典不敗 RGB. 除了紅色，招牌、鐵捲門、塑膠籃、帆布等常見的藍、綠兩色也不遑多讓。 飽和鮮豔的 RGB 三色，彷彿從土地裡長出來的原生色彩，構成一幅幅熟悉的台式日常風景，在各個角落聲嘶力竭，搶占你我注意力。 RGB. 光的三原色，色彩學裡的專有名詞，由 Red、Green、Blue 三字字首組成。 在此篇文章，挪用該詞為台灣傳統市場裡常見的色彩搭配。 顏色怎麼搭？ 約定俗成的常民直覺. 豬肉攤經常選用紅字或紅底，約定俗成的招牌，反映了台灣色彩文化，也與色彩感知相關聯。
2018年12月22日 · 亞洲自由行專家. 【為什麼我們要選這篇文章】 踏著前行的腳步，用堅定的意志力支撐疲憊的身體，過程中不斷與自己對話，最後終於達到山岳的頂點，看到遼闊美景的那刻，所有的艱辛與汗水都值得。 （責任編輯：翁筠茜） 你爬過幾座台灣百岳了呢？ 在無邊際的翠綠草原與滿天星斗的懷抱中，呼吸零汙染的空氣，都是登山健行的迷人之處，只要跟著專業嚮導，就能挑戰各種登山難度，完成你心中的登山健行夢！ 這次小編特別整理了最美的台灣百岳Top 10，目前也在陸續挑戰當中，快來看看你完成了幾座爬山景點吧！ 台灣百岳登山健行NO.10. 合歡山群峰. 台灣爬山景點推薦-南投百岳合歡山。 （圖／ Tripbaa趣吧！ 亞洲自由行專家 ）。
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
