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  1. 平溪老街上開設「新建成百貨行」的阿治嬤92歲了,素顏的她膚況很不錯,看起來氣色也好,或許跟她賣了一輩子的保養品有關。所謂「百貨行」是早期各鄉鎮地方常見的店面,主要販賣學生制服、化妝保養品、衣服鞋襪等生活用品,小小的店面包辦人們的生活起居。

    • 橫亙北臺的先民之路
    • 公私協力推動復通
    • 建立完整資訊渠道
    • 百年山徑由里山再出發
    • 階段解構與展望

    屬於政府推動國家綠道三條示範路線之一的淡蘭古道,曾經是北臺灣先民步行往來「淡水廳」與「噶瑪蘭廳」兩地間的交通要道,穿越雪山山脈北麓,隨著先民拓墾開發,衍伸出密如蛛網的古道系統,範圍橫跨臺北市、新北市、基隆市與宜蘭縣四個縣市之間的廣大淺山與丘陵。從17世紀以來在這片土地發生了太多動人的故事,大航海時代西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人與平埔族凱達格蘭人交易取得硫磺、煤礦與鹿皮,明末清初閩粵移民大量入臺開墾,種植水田與茶葉,萃取樟腦、藍靛與香茅油,直到日本領臺期間有系統的開發,以工業技術開採黃金、煤礦與銅礦,讓往來於淡蘭古道的商賈行旅,以及工作、生活在沿線的人口數達到最高峰。但也隨著1924年北宜鐵路的草嶺隧道全線通車,便捷的鐵路運輸迅速取代艱辛不便的傳統陸運,淡蘭古道卸下沉重的擔子,不再扮演交通要道,...

    近兩三年政府部門與民間組織合作,傳承先民的工藝技術,就地取材使用石頭、木材、竹子等天然素材,透過手作步道的概念建立工法整理淡蘭古道,遵照「復舊如舊」的原則逐段修復古道,隨著北路與中路的逐一完工,長距離步道系統逐漸成形,今年北中南路全部整理完畢總長度將達200公里。前來走訪的山友對於整理後的古道與環境相融合都感到十分驚豔,尤其來自國外的山友更是給予高度評價。 也由於步道以天然素材施作,與周遭環境自然連結,定期需要人手巡護除草、鋸竹,整理風倒木,於是來自北臺灣28個民間團體、登山社群、大專院校、社區大學自發性組成的「淡蘭義工隊」,透過公私協力的模式,效法先民於每年土地公生日酬神吃福時,家家戶戶派出人丁維護道路的良好傳統,年復一年定期維護,使古道路況維持良好。透過28支「淡蘭義工隊」扮演橋梁的角色...

    淡蘭古道環境自然、生態豐富,位處臺灣東北角迎風面,由於雨量充沛植被生長快速,野生動物非常活躍,部分路段獸徑交錯叉路較多,遇到溪流需涉水而過,加上古道與自然融合經常芒草、蕨類及竹子長到路上以致路跡不明顯,對於路況不熟悉的山友有發生迷途的風險,對此公部門採公私協力多管齊下的方式因應:

    淡蘭古道北路是淡蘭路網中率先整理完成的部分,去年起隨著步道硬體修護工程完成驗收,公私協力結合里山農村生活、產業與文化特色發展,古道健行推廣的工作隨即展開,採以下的幾種方式分別推動與執行: 一、企劃淡蘭古道北路旅遊書的出版 旅遊,是生活的體驗,旅遊書,是呈現生活的那道窗,古道上的每一個聚落,都對應著北臺灣這3、400年來先民拓墾的精采歷史。有些聚落起源於最早定居於此的平埔族凱達格蘭人,也有些聚落隨著人群的遷徙與拓墾而發跡,甚至原本的荒山野嶺間因金礦、煤礦的發掘而匯聚人潮結社成村。雖然是小小一本易於攜行的旅遊書,卻邀請了平溪、雙溪與貢寮在地居住於古道沿途的優秀文化工作者共同參與撰寫,有別於一般旅遊書大都由出版單位主導及一人主筆的模式。 雖然公私協力、眾人共同參與撰寫的模式讓這本書的企劃、分工及準...

    隨著山林開放的逐步落實,公部門可以與民間發展出更廣泛的合作,例如近期林務局公布五大類山老鼠樣態與犯案熱點,創設「山老鼠雷達站」LINE檢舉窗口,以利山友即時通報,就是非常棒的模式。淡蘭古道發展全民公私協力的過程中有一些經驗可以分享,廣泛來說發展公私協力的過程可概括分為三個階段。 第一階段是彼此接觸溝通的初期,建議公部門以配合為主軸,仔細瞭解及評估民間組織已具備的相關資源與標的,此階段不要輕易試圖影響或主導議題,若發現民間組織自身尚未成共識,建議公部門暫且退出,靜待一段時間的發酵,等民間組織內部自發性的有一致的共識時,再從旁協助籌劃相關活動。 第二階段是共同推出體驗式的活動與遊程,藉由活動過程磨合,讓提供服務者與參加活動者的認知朝向一致,雖然推動這類型的活動,需要較長的時間與民間組織溝通,但一...

  2. 臺南的沿海地區有許多漁村位於河海交界,沙洲、潟湖、鹽田、紅樹林、河口、港口,以及錯綜複雜的水渠、潮溝等等,孕育有極為豐沛的水生生物資源,鹽沼、海埔地更衍生為另一種濕地樣態,成為魚蝦貝蟹的天堂。仰賴自然而生的先民,在沿海地帶發展出順應自然時序,「有時有」的營生方式 ...

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  4. 是木棉花、阿勃勒,也是百年芒果樹織成的綠色隧道。在埤塘水池與農田一望無際的田園風景中點綴蓮花的嬌媚,這是臺南白河展現的農遊風景。在瘟疫時代、不安定的世界裡,是人們尋找心靈慰藉的場所,一如林初埤的木棉花道帶我們感受靈魂的悸動。

  5. 雲林縣斗南鎮農會推動友善耕作及食農教育,為讓更多人重視在地物產,推出農食,由生態廚師以在地農產設計、創新出新食法,例如牛肉漢餅,強調從「泥巴到嘴巴」只要30分鐘的新鮮甘甜特色。此外,也訂出每月15日為斗南「食物日」,提供鎮內國中小午餐竹筍、絲瓜、臺灣牛肉等在地特產 ...

  6. 其實這並非開運竹的原生型態,開運竹在產地通常是以土耕方式種植,每個莖 也都有枝葉生長,那開運竹又是如何變成我們在花市所看到的樣貌呢?就由台北花市來細細說明。 在產地時,生產者會先將種植在土壤中的開運竹取適當的長度切齊 ...

  7. 花中領受恩典 以花讚頌上帝 台灣基督長老教會的歷史可以遠溯至1865年,英國長老教會宣教士馬雅各來到臺南,接著在高雄設立旗後教會。北部則是來自加拿大長老教會的馬偕牧師,他從淡水登陸後開始傳教、學臺語,南北慢慢往中部拓展,最後在臺中匯集並成立柳原教會。

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