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雖然沒辦法證明同一個人在同間廟宇兩度擲出立筊是否為空前紀錄，但已夠讓人議論紛紛，擲筊者請教黃恩惠時，黃恩惠稱奇之餘，囑咐該信徒應該履行求籤詩時，對神明許下的承諾。
鬮是箋碼（tshiam）的意思，所以抽箋台語叫抽鬮（thiu khau）。. 說明這個箋的內容叫做鬮書（khau su）。. 但是台灣人的鬮書是專指兄弟分家的文書，其他各種分配的事都不能叫鬮書。. 台灣人家中樹大葉繁就必須分家，分家主證人是阿舅，台灣人是漢番融合的新興 ...
2020年3月18日 · 在唐山的廟宇，沒有大道公媽祖合祀的現象，意思是冤家不得合供在一起。 在台灣可能比較新潮，求婚不成的冤家仍然可以住一起，大道公廟配祀媽祖，或媽祖廟配祀大道公是常見的現象，不管是否迷信，還是台灣比較開明。
2021年5月28日 · 本文討論人命值多少錢，目的是讓現代人來做古今人命的比較；我當兵時候的民國46年春夏的大流行性感冒（Asian Flu亞洲流感H2N2），那時候的臺灣人口是975萬人，罹患感冒者有90％，死亡了3000多人，如果把它換算成今天的人口，死亡將有8000人以上，那次的流感並沒有像這次的Covid-19在媒體上轟轟烈烈的報導，也沒人戴口罩，街道上照樣人來人往，罹患的人只是自認倒霉，不會像現在都是怪政府，人命不值錢。 民國46年平均壽命是59.73歲。 民國46年的臺灣人還很貧窮，那時候的醫療院所也少，不但很多人沒錢看病，有錢也不見得能看得到醫師，大多數人吃成藥，死了算是運氣不好，好了算是好加再，那時候的人不會在乎，不像今天的武漢肺炎死亡四十多人就呼天搶地。
某可以享受天倫之樂：有某（妻）才能有孩子，有某有孩子才能建立家庭。. 家庭就是藪（siu7），就跟狗有狗藪、貓有貓藪一樣，藪是自己的窩（巢），有藪（家庭）才能世代相傳，才可以享受天倫之樂。. 總的來說，我們祖先留下這句俗諺，目的勸人們不可 ...
自古以來，臺灣社會就有丁口錢制度。凡是部落裡須要用到錢，就由「頭人」向部落內的人徵收人頭稅，稱之為丁口錢。 先來說明「頭人」（thau5 lang5），頭人不是村里民依政府制度選出來的村里長，也不是政府派來的村里幹事，而是在村里內主神面前賻杯（pua7 pue）選出來的人，被稱為頭人。
1, 錢若（ㄋㄚˇ）有，毋驚世事：世界上任何事，只要有錢，都能解決。. 2, 有錢人講真話，無錢人話無真：有錢人講話都真的，無錢人講話都不真。. 3, 財大氣粗：有錢人口氣大。. 4, 有錢人是龍，無錢人是蟲：有錢人被人尊為龍，無錢人被人貶為蟲。. 5, 錢能 ...
