Yahoo奇摩 網頁搜尋

搜尋結果

  1. 2024年4月28日 · 大藏經16,佛說寶雨經卷第八. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 佛說寶雨經卷第八. 唐天竺三藏達摩流支譯. 「云何菩薩,善行阿蘭若念處?. 善男子,菩薩作是思惟,住無諍行及住寂靜行,若有天龍藥叉,健縛等,他心神通,能知我心心所有法。. 是故我 ...

  2. 2024年4月26日 · 唐天竺三藏達摩流支譯. 「復次善男子,菩薩成就十法,得廣大心,何等為十?. 一者,我當積集,一切平等諸波羅蜜多,是名發起廣大之心。. 二者,我當圓滿一切佛法,是名發起廣大之心。. 三者,我當調伏一切有情,是名發起廣大之心。. 四者,我當 ...

  3. 10 小時前 · 心是無邊無際、是變化多端、是容納萬有。我們該如何看待我們這顆心呢?「植淨蓮養身心」,有這麼一顆了不起的心,我們就要好好愛它善待它。珍饈食物入口可以滋養我們的身體;戒定慧可以滋養我們的法身慧命;我們要好好在心田裡植淨蓮。

  4. 2024年5月2日 · 一者,為諸有情故,雖久住生死而無厭倦。 二者,為諸有情故,於生死苦而無厭惓。 三者,於利益有情中,而無厭倦。 四者,諸所作事,常為有情而無厭倦。 五者,能令有情作善事業,而無厭倦。 六者,為聲聞乘補特伽羅,宣說道法而無厭倦。 七者,不於聲聞特伽羅前,現不信彼聲聞乘法。 八者,攝受菩提分法,而無厭倦。 九者,圓滿菩提資糧,而無厭倦。 十者,於涅槃界不求現證,亦無趣向涅槃意樂。 由此菩薩,能隨順大菩提故,趣向大菩提故,親近大菩提故。 善男子,菩薩成就此十種法,得心無厭倦。 復次善男子,菩薩成就十種法,能行一切如來教勅,何等為十? 一者修不放逸,捨諸放逸故。

  5. 2024年4月21日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 佛說寶雨經卷第一. 唐天竺三藏達摩流支譯. 「復次善男子,菩薩摩訶薩成就十種法,得忍圓滿,何等為十?. 一者內忍圓滿,二者外忍圓滿,三者法忍圓滿,四者,隨佛教忍圓滿,五者,無分限忍圓滿。. 六者,無分別忍圓滿。. 七 ...

  6. 6 天前 · 大士,汝能宣流布,如是甚深微妙經典,則為成就無量無邊,不可思議功德之聚,若有聞是甚深經典,所得功德則為不少,況持讀誦為他眾生,開示分別演說其義,何以故?

  7. 4 天前 · 文/蘭若精舍.柳藏經 摩訶般若波羅蜜多是梵文中「大智慧波羅蜜多」的音譯,意為「大智慧的般若波羅蜜」,在佛教中是指般若波羅蜜多(智慧的波羅蜜,即覺悟的境界)的最高境界。 摩訶般若波羅蜜多,亦稱摩訶般若波羅蜜、般若波羅蜜 。摩訶言「大」;

  1. 其他人也搜尋了