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- 257.50+2.00 (+0.78%)2024/04/27 15:12 臺灣股市 已收盤 (報價延遲20分鐘)。
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是菩薩摩訶 薩由此因緣，能於般若波羅蜜多廣說乃至 一切相智自相空義多生勝解，常為善友之 所攝受，如是善友以無量門巧妙文義，為其 辯說甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相智 相應之法，以如是法教誡教授，令其乃至 得入菩薩正性離生。
廣度諸眾生。 應當至心聽， 恭敬而尊重， 一一方等經， 恒沙義難解。 如來大法王， 廣開闡法界， 佛得總持河， 非二乘所解。 [004-1094b] 「大梵！ 大乘義，非唯一種，乃至萬種。 假使. 有人，智如阿難，所得壽命，如恒河沙，不能受. 持知其義理。 復使是人，其舌辯利，數如恒沙， 說亦不盡。 何以故？ 是大乘經，其義深邃，不可.
【電子佛典集成】 【藏外佛經】 題解¶. 天請問經疏. 整理者 李際寧. 〔題解〕. 《天請問經疏》，佛教經典註疏，唐釋文軌著，一卷。 《天請問經》篇幅短小，以天與佛問答的形式，論述了佛教「無生. 第一樂」的基本教義，內容與《法句經》有相通之處，為印度佛教小乘. 經典。 本疏則是文軌對《天請問經》的逐句註疏。 釋義精良，有較大. 的研究價值。 本疏未為我國歷代經錄所著錄，亦未為歷代大藏經所. 收，亡佚已久，但高麗義天《新編諸宗教藏總錄》有載。 後於敦煌遺. 書發現三號，為收藏於中國北京圖書館的新316號（首尾完整）、北. 6662（黃19）號（首殘尾存）與收藏於法國國家圖書館的伯2135號. （首殘尾闕）。 民國十四年（1925），曾將北6662（黃19）號鉛印出版，
《大方廣佛華嚴經》卷第三十 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯三藏實叉難陀奉 制譯 十迴向品第二十五之八 「佛子！何者是菩薩摩訶薩真如相迴向？ 「佛子！ 此菩薩摩訶薩正念明了，其心堅住，遠離迷 惑；專意修行，深心不動；成不壞業，趣一切 智，終不退轉；志求大乘，勇猛無畏；植諸德 本 ...
《大方廣佛華嚴經》卷第二十八 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 十迴向品第二十五之六 「佛子！菩薩摩訶薩若見如來出興於世開演 正法，以大音聲普告一切：『如來出世！ 如來出 世！ 』令諸眾生得聞佛名，捨離一切我慢、戲論； 復更勸導，令速見佛，令憶念佛，令歸向佛，令 攀緣佛，令觀察佛 ...
密謂揔持秘藏陁羅尼門，肇啟毗盧之尊，廣 [001-0001b] 示金剛智印，授聽普賢之眾，方開三密幽扃， 秘教斯興，自茲而始，尒後梵漢相傳，昔今靡 絕。最上乘教，不共圓宗，五智㩲實之洪源，瑜 伽奧旨，三密塵沙之大利，遍照真筌。
大悲千體一體天尊 大悲羣羣利益天尊 大悲形住神靈天尊 大悲達耳目通絳庭利百物廣 禧天尊 大悲善化天尊 大悲興善天尊 大悲保善護德天尊 大悲蓄元天尊 大悲種變萬億天尊 [03p023a] 大悲福益天尊 大悲陽元洞達天尊 大悲靈星虛動 ...
