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正一嗣教演法大真人 正一嗣教弘化妙應大真人,主領道教事 46 張元吉 明英宗 明太宗 明憲宗 1445年 1455年 1467年 正一嗣教崇法真人,主領道教事 正一嗣教洞譯音大真人,尚方寶劍 正一嗣教妙應大真人,掌天下道教事 47 張原慶 明憲宗 1477年 正一嗣教保和 48
弘 仁・貞觀樣式係日本嗰平安時代,演變出嗰一種建築樣式。 室生寺嗰五重塔 ... 大 佛樣(Daibutsuyō)也喊做天竺樣(Tenjikuyō),係日本嗰鎌倉時代嗰和尚重源,拕宋代中國嗰 ...
慧遠 ( 334年 - 416年 )係 東晉 時間住嘚 廬山 嗰一隻有名嗰高僧。. 佢到 江西 組織蓮社、弘揚淨土,拕尊為 淨土宗 嗰初祖。. 早年生平. 慧遠嗰本籍係 山西 嗰雁門樓煩縣,俗姓係賈氏。. 佢冇出家嗰時間就已經係「博綜六經,尤善老莊」。. 但一日佢聽得 東晉 ...
」真人不許叱咄之,鬼王復會六大魔王,領百萬鬼兵再來攻戰,圍繞此山,王長曰:「鬼眾不可當,復合作計? 」真人笑曰:「子勿驚,吾自能卻之。 」復以丹筆一畫,鬼眾悉死,惟六大魔王仆地不能起,叩頭搏頰乞殘生而去,真人不顧復以丹筆一擬,此山遂中分為二,摩霄徹泉。
沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。. 『 前言 』. 晉成康之世。. 車騎將軍庾冰。. 疑諸沙門抗禮萬乘所明理 ...
出自維基百科. 《 春秋戎狄解 》係 宋應星 到 1644年 寫得嗰作品。. 箇時間 明朝 拕 清朝 推翻,宋應星寫箇本書就要表示自簡嗰心境。. 箇本書老早嗰時間就失吥嘍。. 陳弘緒 對箇本書嗰評價係:. “. 《春秋戎狄解》,辯證詳確,足補馬、鄭未備。. 但伊洛之戎 ...
金剛峯寺(Kongōbu-ji) 不動堂(國寶) 所在地 和歌山縣伊都郡高野町高野山132 位置 坐標: 宗派 高野山真言宗 寺格 總本山 本尊 藥師如来(阿閦如来) 創建年 弘仁7年(816年) 開基 空海 中興年 長和5年(1016年) 中興 定誉 正式名 高野山真言宗 總本山金剛峯