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    2012年4月29日 · 彌勒菩薩( 梵文 :मैत्रेय Maitreya; 巴利文 :Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,在未來人壽八萬歲時成佛以後,將是 釋迦牟尼佛 的繼任者,常尊稱為彌勒佛。 他是 大乘佛教 八大菩薩 之一,大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。 他被 唯識學派 奉為鼻祖,其龐大思想體系由 無著 、 世親 菩薩闡釋弘揚,深受 中國 佛教大師 道安 和 玄奘 的推崇。 貴霜 時期的彌勒菩薩塑像. 秣菟羅 地區的彌勒菩薩塑像,2世紀. [ 編輯] 釋名. 彌勒的 梵文 Maitreya是常見 婆羅門 姓氏,字根源自 梵文 Maitrī,意為慈愛 [1] 。 唐朝 玄奘 到 印度 求學時,見到梵文原本,所以譯為梅呾利耶。

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    彌勒菩薩梵語Maitreya Bodhisattva」,音譯彌勒」,意譯為無能勝」。 有人說彌勒是姓,名字為阿逸多;或有人說,阿逸多是姓,彌勒是名。 彌勒菩薩現生於兜率天的兜率內院將繼釋迦牟尼佛之後遞補佛位待兜率天壽四千歲滿彌勒菩薩即將下生人間現太子身出家修行最後於華林園龍華樹下成佛所以世人稱其為當來下生彌勒尊佛」。 過去久遠劫前,在底沙佛住世時,彌勒菩薩與釋迦牟尼佛一同出家修行,當時釋迦牟尼佛尚是菩薩身。 但是,因為釋迦牟尼菩薩先彌勒菩薩而發大乘心,願能普度眾生,依著這個因緣,釋迦牟尼菩薩才得以見到底沙佛入火光三昧大放光明,心生大歡喜,而以單腳站立七日,口誦讚佛偈,契入實相真理,所以比彌勒菩薩早至人間成佛度眾。 「慈氏」之名的由來.

  3. 喇嘛網 全球顯密圓融最佳平台 介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談、法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多個推薦佛教單元. 彌勒菩薩本事介紹. 菩薩 人氣: 5957. 彌勒菩薩本事介紹. 汝佛. 每逢農曆正月初一,就是彌勒佛聖誕紀念日。 其實彌勒還未成佛哪來的誕辰呢? 原來,彌勒五十七億年後降生人間成佛,而娑婆世界也早成淨土,做為一個佛教徒,莫不殷望那天的到來,以早日結束這五濁惡世的種種苦厄! 也因此,佛教界大都在元月初一早晨舉行彌勒普佛。 娑婆轉為淨土,是每個眾生的企盼;佛法遍揚娑婆,更是芸芸佛子衷心的想望。 在這雙重意義下,佛教徒互祝“新年快樂”的當兒,心中都會默禱彌勒菩薩早日下生,真正實現人間淨土。

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    彌勒的法與法性之分別. 從《贊彌勒四禮文》看唐玄奘的彌勒淨土思想. 南傳佛教的菩薩道思想. 全球佛教 Maitreya 彌勒菩薩. 利美園地. 彌勒菩薩 青海熱貢唐卡. 辯中邊論探究. 辨中邊論述義. 佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經.

  6. 喇嘛網 全球顯密圓融最佳平台 介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談、法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多個推薦佛教單元. 彌勒菩薩的兜率淨土. 菩薩 人氣: 4249. 彌勒菩薩的兜率淨土. 于淩波居士. 彌勒菩薩的全名是彌勒阿逸多彌勒二字是印度梵語Maitreya的略譯全譯為彌勒帝隸或譯為梅呾麗耶末怛唎耶者這都是從Maitreya一字音譯而來的。 音譯慈氏,或譯慈尊。 慈氏或慈尊,祇是彌勒的姓氏,慈尊名阿逸多。 阿逸多是梵語Ajita的音譯,意譯無能勝。 依《彌勒下生經》所載,彌勒生當佛世,是婆羅門種姓,為波斯捺斯國輔相之子。 他具三十二相,姿容挺特,深為父母喜愛,事為國王所聞,心懷嫉妒,深恐此子長成,「名相顯美,儻有高德,必奪其位。

  7. 佛部 人氣: 6333. 彌勒為何是釋迦牟尼接班人. “彌勒是梵文的譯音又可譯作彌帝隸”、“梅低梨”,“迷諦隸”,“每怛哩”、“梅怛麗藥”、因為彌勒是姓所以可以意譯為慈氏”,世稱慈氏菩薩”。 藏語稱彌勒強巴”,蒙語稱彌勒麥達勒”。 彌勒的名字,梵文讀作“阿逸多”,意為“無能勝”。 《維摩詰經》說:“彌勒,菩薩姓也,阿逸多,字也。 ”也有說“阿逸多”為姓,“彌勒”為名的。 《天臺淨名疏》指出:“言彌勒者,有雲從姓立名,今謂非姓,恐是名也。 彌勒,此翻慈氏,過去為王,名曇摩流支,慈育國人。 國人稱為慈氏,自爾至今常名慈氏。 姓阿逸多,此雲無能勝。 有言阿逸多是名,既不親見正文,未可定執。 ”《法華嘉祥疏》認為:“彌勒,此雲慈氏也。

  8. 喇嘛網 全球顯密圓融最佳平台 介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談、法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多個推薦佛教單元. 佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 講記. 菩薩 人氣: 7763. 彌勒菩薩. 佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 講記. 慈能居士. 前言. 上一次,我們介紹了《彌勒大成佛經》。 慈氏菩薩,位居補處,當於兜率天四千歲後,化生人間,成道度生。 所以,對於我們眾生而言,在將來時,彌勒佛陀,將成為三界有情之大皈依處。 那麼如何才能值遇彌勒,親聞法教呢? 對於我們而言,有兩條途徑:一、就是發願在將來世,彌勒成道之時,赴龍華三會,聞法得解。 這我們已經在《成佛》一經中,有過介紹。