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釋心保法師(1964年-),俗姓王 [1],法號慧濟,字心保,出生於台灣 台中市。為現任佛光山宗務委員會(簡稱:佛光山宗委會)宗長及佛光山現任住持。[2] 心保和尚於2013年繼心培和尚之後成為佛光山的第九
心保和尚 任良民 /攝影. 二〇一二年九月,當時的住持心培和尚已連任一次,無法再續任,因此本山在一年一度的徒眾講習會中,全世界千餘位徒眾齊聚如來殿,投票推選心保為宗委會主席暨第九任住持。 在佛教界,佛光山可說是第一個以投票方式,選舉繼任住持的民主化教團,甚至影響企業界學習交棒給第二、第三代傳人,帶動台灣一大進步。 二〇一二年的宗委選舉,有承先啟後的意義、重大的革新─年輕化,我希望由中生代青壯年比丘、比丘尼出線擔當責任,長老們於幕後輔助;只有讓有為者都能起來承擔弘法家務、利生事業,佛教的發展才會有傳承,佛法的弘揚才能源遠流長。 摘自《星雲大師全集‧話說佛光山‧人事篇》與《遠觀山有色》, 佛光文化提供. ←. 下一篇 文章 →. 心保,號慧濟,台灣中部人。
2023年2月8日 · 心保和尚1986年禮星雲大師披剃出家,同為臨濟宗第四十九代傳人,歷任美國佛光山鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長。 2004年起擔任美國西來寺住持八年,2013年繼心培和尚,成為佛光山寺第九、第十任住持至今。
2023年2月10日 · 2023/02/10. 星雲大師出家八十五年,佛光山開山五十年,星雲大師的一生,就是「為了佛教,發菩提心」。 佛光山現任住持心保和尚分享:師父的一生所展現的精神力,清楚的告訴我們:如果真的了解菩提心,其實做什麼都可以。 編按:星雲大師出家八十五年,佛光山開山五十年,培養僧眾弟子逾一千五百人,全球五大洲建寺院道場三百間。 星雲大師以「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」作為佛光山的未來指引。 他的傳承者已在全世界為光大人間佛教續添新猷。 本篇摘自 《星雲大師與佛光山弟子們》 的訪談,由心保和尚分享因星雲大師的開示,而對人間佛教的未來所產生的體悟。
2023年8月24日 · 心保和尚1964年生,台灣台中人,1986年禮星雲大師披剃出家,為臨濟正宗第四十九代傳人,歷任美國佛光山鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長,2004年起擔任美國西來寺住持8年,2013年接任佛光山寺住持。 國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄表示,心保和尚慈悲謙和,穩重正直,學養深厚,具國際視野,必能稟承師志,光大「法水長流五大洲」的宏願。...
2023年2月6日 · 心保和尚:「今後將秉承人間佛教的理念,為佛教、為佛光山來盡力 。 前國民黨主席吳伯雄也相當稱讚心保和尚,認為他為人正直,具有國際視野,很適合帶領佛光山。 只是,在後星雲時代,佛光山是要延續星雲積極入世的態度,還是跟政治徹底劃清界線,少了星雲大師這個精神領袖,佛光山要怎麼繼續凝聚世界各地的百萬信徒,心保和尚的 一舉一動,在後星雲時代也引起關注。 熱門新聞. 佛光山第九代住持心保和尚, 從2013年開始接任擔負起星雲大師晚期推廣佛法的重責,如今該怎麼凝聚世界各地的信任,也考驗著心保和尚。
2023年10月7日 · 心保和尚說明,人是一面鏡子,透過各種活動,對照出自己的本性和修為。 大師說:「佛光會的發展要靠活動的加強,因為有活動才有生氣,有活動才有力量。 」並且寄予期望,從活動中找到專長專才為佛教所用。 而最好的活動,是大師勉勵我們:「做好事是真,說好話是善,存好心是美,讓三好運動的真善美要在社會裡生根。 第四要參與利生事業,與社會共生共榮,大師認為:「佛教事業的終極目標在淨化人心,是智慧的化導。 」小孩與家庭關係密切,因為身教大於言教,教育是非常重要的,佛光山、佛光會凡所辦事業如慈善、文教等,大師都是本著「非佛不作」的原則而展開,不為謀利,旨在服務人群,與社會共生共榮。 第五要注重信仰傳承,與家庭共生共榮。 在各種治理家事之道中,大師說:「信仰傳承也是一種治家之道。