搜尋結果
- 惠而不費
- ㄏㄨㄟˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄈㄟˋ
- 釋義：
- 加惠於人而己又無所耗費。語出《論語．堯曰》：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？」後比喻空口說白話，做順水人情。明．徐渭《繡襦記》第一○齣：「這叫做痴客勸主人，惠而不費。」《官場現形記》第一七回：「這是惠而不費的，我又何樂而不為呢？」也作「施而不費」。
臺灣正體. 工具. 維基百科，自由的百科全書. 「人不知而不慍」是《 論語 》首章中的一句話。. 第一章 子曰: 「學而時習之，不亦說乎？. 有朋自遠方來，不亦樂乎？. 人不知而不慍 ，不亦君子乎？. 學者對「人不知而不慍」的釋義多有不同，收集於此。.
虛無主義意味著什麼？最高價值自行貶值、缺乏目的、找不到『為什麼』的答案。 意義 [編輯] 尼采自稱為「歐洲最徹底的虛無主義者」 [1]，但他的學說脈絡可說是沿著超脫虛無主義而來。尼采認為所謂價值、觀念、真理都僅僅是人為的解釋，世界本身並沒有形而上的真理及終極的價值或意義。
解釋 是一組 陳述 ，通常用來描述一組 事實 ，闡明這些事實的 原因 、 背景 和後果。 這種描述可以建立 推理規則 或 公理 ，並可以闡明與任何對象或被檢查的現象有關的現有推理規則或公理。 [1] 在 哲學 中，解釋是一組陳述，它使對象、事件或事態的存在或發生變得可理解。 最常見的解釋形式是因果解釋。 如 演繹法 的解釋，包括將被解釋物歸入一個概括中，從中可以得出演繹論證（例如，“所有氣體在加熱時都會膨脹；這種氣體被加熱；因此，這種氣體會膨脹”）。 還有統計解釋（英語：statistical explanation），包括將解釋性歸入一個概括性的歸納支持下（例如，“大多數使用煙草的人患癌症；這個人使用煙草；因此，這個人患上了癌症”）。
《孝經》以孝為核心，闡發了儒家的倫理道德思想。 在此書中肯定了「孝」是上天所訂的規範，指出孝是一個人品性的根本，國君可以用「孝道」治國，臣民可以用孝安身立家，保持地位和富貴。 《孝經》（1826年） 書中首次將忠君和孝順連結起來，認為有「孝道」的人才能盡「忠」；書中還對不同等級的人規定了不同的行「孝」內容，比如天子的「孝」要博愛要能感化百姓；而卿大夫的「孝」要在行動、言語、服飾上都要合乎禮節，起到榜樣作用；而普通老百姓則需做到保重自己的身體、愛護自己的名譽，節省用度，使父母衣食無憂。 《孝經‧開宗明義章》曰：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。
內容 [ 編輯] 《世說新語》主要記述 士人 的生活和思想，及統治階級當時的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和 門閥 社會的生活面貌，這樣的描寫有助讀者了解當時的人所處的時代狀況及政治社會環境，更清楚地見識所謂魏晉 清談 的風貌。. 唐朝 修 ...
戴維森認為，隱喻的作用是通過「讓字面陳述激發或提示出一種洞見」使得我們以理解另外某種事情的方式理解這一事情（Davidson 1984，p. 263）。. 以理解另外某種事情的方式理解這一事情並不是承認某些真理或事實，所以「試圖對隱喻的內容給予文字表達，無非 ...
概要 [編輯] 新明解國語辭典的詞語解釋比較特殊和個性化，受到很多日本讀者的喜愛。主編是山田忠雄（1916年8月10日－1996年2月6日）。 1996年赤瀨川原平所著《新解先生之謎》解說這本辭典居然成為當年最暢銷書之一（在這以前吳智英和武藤康史對這本辭典也非常推崇）。
