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  1. 概要. キューバ危機 によって極限状態に達した 冷戦 の情勢を背景に、偶発的に 核戦争 が勃発し、人類滅亡に至るさまを描く ブラックコメディ。 政府や軍の上層部はほぼ全員が俗物ないし異常者として描かれる 風刺劇 でもある。 キューブリックが監督した最後の 白黒 作品である。 本作品は ピーター・ジョージ (英語版) の『破滅への二時間 (英語版)』という真面目な内容の小説を原作にしているが、キューブリックはストーリー構成段階で題材の観念そのものが馬鹿げたものだと思い直し、ブラックコメディとしてアプローチし直した。 本作品は、キューブリックの代表作の一つと位置づけられている。

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 敦康親王敦康親王 - Wikipedia

    これは「出家らしからぬ出家」という意味で、 落飾 しながら子を儲けた中宮に対する 陰口 である。 一方で同じ日の 藤原彰子 の 女御 宣旨 については『小右記』に詳しく記されていることから、出家した身である定子の出産が、当時の貴族の支持をいかに得ていなかったかが分かる。 誕生翌年の長保2年(1000年)4月18日に 親王宣下 を受けたが、同年末に2歳で母后定子を失った。 その後、母后の末妹である 御匣殿 (みくしげどの) が母代として宮中で敦康親王とその姉妹の 脩子 ・ 媄子 両 内親王 を養育した。

  3. 『傲慢と善良』(ごうまんとぜんりょう)は、 辻村深月 による 日本 の 恋愛小説。 2019年 3月5日 に 朝日新聞出版 から刊行された [1]。 2022年 9月7日 に文庫化された [2]。 2019年度 第7回 ブクログ 大賞・小説部門大賞受賞作品 [3]。 2024年10月時点で累計部数が100万部を突破している [4]。 マッチングアプリで知り合って婚約することになった男女のうち、その女性が突如として消息を絶つという出来事を受けて、男が婚約者を探す中で彼女の過去や嘘に直面する姿を描く [5]。 ジェイン・オースティン の『高慢と偏見』に着想を得ている [6]。 2024年 に映画版が公開された。 あらすじ. 登場人物. 西澤架. 東京 生まれ東京育ち。

  4. ja.wikipedia.org › wiki › こゝろこゝろ - Wikipedia

    あらすじ. 上 先生と私. 語り手は「私」。 時は 明治 末期。 夏休みに 鎌倉 の 由比ヶ浜 に海水浴に来ていた「私」は、同じく来ていた「先生」と出会い、交流を始め、東京に帰ったあとも先生の家に出入りするようになる。 先生は奥さんと静かに暮らしていた。 先生は毎月、 雑司ヶ谷 にある友達の墓に墓参りする。 先生は私に何度も謎めいた、そして教訓めいたことを言う。 私は、父の病気の経過がよくないという手紙を受け取り、冬休み前に帰省する(第二十一章から二十三章)。 正月すぎに東京に戻った私は、先生に過去を打ち明けるように迫る。 先生は来るべきときに過去を話すことを約束した(第三十一章)。 大学を卒業した私は先生の家でご馳走になったあと、帰省する。 中 両親と私. 語り手は「私」。

  5. あらすじ. 1950年代 に勃発した 第三次世界大戦 の 核戦争 を経て、 1984年 現在、世界はオセアニア、ユーラシア、イースタシアの三つの超大国によって分割統治されている。 さらに、間にある紛争地域をめぐって絶えず戦争が繰り返されている。 本作の舞台となるオセアニアでは、思想・言語・結婚などあらゆる市民生活に統制が加えられ、物資は欠乏し、市民は常に「テレスクリーン」と呼ばれる 双方向テレビジョン 、さらには町なかに仕掛けられたマイクによって屋内・屋外を問わず、ほぼすべての行動が当局によって監視されている。 オセアニアの構成地域の一つ「エアストリップ・ワン(旧英国)」の最大都市 ロンドン に住む主人公ウィンストン・スミスは、真理省の下級役人として日々歴史記録の改竄作業を行っていた。

  6. 解説. 現代の日本では、性善説は「人はみな善人である」という 楽観主義 、性悪説は「人はみな悪人である」という 悲観主義 、といった意味合いで広く使われる [5][6][7][8]。. しかし本来は、楽観主義や悲観主義ではなく [5][6][7] 、どちらも「教育 の重要性 ...

  7. ja.wikipedia.org › wiki › 伊勢物語伊勢物語 - Wikipedia

    平安時代初期に実在した 貴族 である 在原業平 を思わせる男を 主人公 とした 和歌 にまつわる 短編 歌物語集で [6] 、主人公の 恋愛 を中心とする一代記的物語でもある [3][5]。 主人公の名は明記されず、多くが「むかし、男(ありけり)」の冒頭句を持つ [2] ことでも知られる。 作者不詳。 平安時代のうちの具体的な成立年代も不詳で、初期、 西暦 900年 前後 [8] 、前期 [4][7][8] 、(現在のような形になったのが)中期 [3][5][6] などの説がある。 名称については 後述 する。