搜尋結果
近年減少露面的黃春明,在台美斷交45年之際接受專訪,談及他橫越日治、美援、台灣自由化年代,行經驚天動地的70年代鄉土論戰現場,看盡這島嶼反覆震盪的憂傷與最草根那群人們的強韌:「如果覺得是做對的事,就不用去論結果,就去做。
2019.8.14 最後更新. 在人生的不同階段,人們多少會感到孤單與寂寞,需要陪伴、情愛、撫慰、支持,好讓寂寞不至於殺死自己。 我們正進入一個青春期來得早,但卻很晚成婚、甚至不婚的時代,年輕人可以用15到20年的時間,更彈性地實驗自己的親密關係,找到自己安頓的最佳狀態。 台灣年輕人正歷經如此的親密關係變貌。 過去5年(2014~2018年),台灣25歲到44歲未婚的人數從320萬增加到333萬。 以往,人們希望構築一段長遠的關係,交個朋友、談場戀愛,甚至步入禮堂,如今,找到共謀生活的固定伴侶成了不容易達成的目標,甚至不成為必然的人生選項。 台灣目前並沒有系統性、針對年輕人的親密關係研究。 毫無疑問,與他人的連結與互動是構成健全人生的重要面向。
2023年10月25日 · 但菅原直樹想的很單純:在社福長照的環境下療癒彼此,也讓沒有看過戲劇表演的民眾,有了參與、觀賞的機會,「沒有比這個更有趣的事了! 走過10年,菅原直樹觀察,日本社會不再像過往,面對失智症不敢談論、把患者藏在家中,愈來愈多人願意走出來接收資訊,也分享自己的照護經驗。
2019年2月2日 · 看劇是非常主觀的個人感受,以下推薦讀者在過年期間觀看的10部英美劇(其中偷渡一部澳洲影集),並非影劇專業人士的內行評價,而是一個29年記者資歷者在健走機上汗流夾背又看得大呼過癮的作品。. 「記者這種人」、「政治這件事」以及「警匪大對決 ...
從身體的自由,到精神的自由,靈魂削「瘦」,看似只是對生難字詞常見的誤讀,反倒成為朱賢哲刻劃七等生形象的明確註解:一個身形嶙峋,縛於軀體中,受自由牽引的孤獨身影。
2017年11月22日 · 《血觀音》裡的棠家三口穿梭政商權貴,玩著「今天一塊錢買回來,明天一百塊賣出去」的迷人遊戲,一尊才開箱就弄斷掌的木雕觀音像,淪為流轉在滿腹心機嘴臉之間的賺錢工具,而棠府經營的古董舖,也順理成章成了這三雙白手套的最佳隱蔽。 身為導演與編劇的楊雅喆,為了劇本做了許多田野訪談,他嘲諷談起電影裡的暗黑設計:「裡面任何一個橋段細節,你都可以在台灣的歷史案件中找到⋯⋯壞人也沒有什麼新的招數,30年前就是超貸,到現在還是超貸。 談起白手套的慣用手法,楊雅喆在密訪多人後,得出這樣的結論:「他們交易的工具都有一個特色,就是明明不值錢,但是隨著有錢人喊來喊去,比如一個普洱茶磚今年10幾20萬,隔幾年因為炒作,可以到上百萬。
2018年3月14日 · 他認為,網路、社群軟體為生活上了一層濾鏡,大家輕易能包裝成完美的樣子,習慣用彼此按讚、在社交軟體上面傳訊息的方式互動,逐漸和真實世界脫節,導致面對面聊天互動的技能越來越弱;戀愛特訓班做的不僅是追愛,其實也是試著把現代人的社交能力找