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1. zh.wikipedia.org › zh-tw › 釋慈航釋慈航 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org › zh-tw › 釋慈航

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   釋慈航（1893年—1954年），俗名艾繼榮、字彥才，生於福建 建寧，佛教僧人，為台灣第一位肉身菩薩。 慈航法師一生追隨太虛大師，弘揚佛教。在中華民國政府遷臺之際，創建台灣第一所佛學院，為佛教在台灣的發展有著很深遠的影響。

2. buddhism.lib.ntu.edu.tw › museum › formosa台灣佛教數位博物館-佛教人物《慈航法師》 - 國立臺灣大學

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   慈航法師於民國四十三年農曆四月四日示寂於彌勒內院的法華關中，在台灣住錫僅六年． 這六年的時間對台灣的佛教而言，無疑的是最關鍵性的六年，從圓光寺的台灣佛學院開始， 他努力地收留並攝受大陸來台僧人，以他一貫慈悲、改革的精神，為佛教的僧教育鞠躬 盡瘁，並道成肉身，留下台灣 ...

3. 圖片

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4. zh.wikipedia.org › wiki › 釋慈航釋慈航 - 维基百科，自由的百科全书簡

   zh.wikipedia.org › wiki › 釋慈航

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   釋慈航. 釋慈航 （1893年—1954年），俗名 艾繼榮 、字 彥才 ，生於 福建 建寧 ， 佛教 僧人，為台灣第一位 肉身菩薩 。. 慈航法師一生追隨 太虛大師 ，弘揚佛教。. 在 中華民國政府遷臺 之際，創建台灣第一所佛學院，為佛教在台灣的發展有著很深遠的影響。.

5. www.thenewslens.com › article › 168092佛教界白色恐怖冤案，後日談（二）：慈航法師成為台灣佛教史上第 ...

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   2022年7月11日 · 1949年，當慈航法師從被誣陷的恐怖中脫身之後，他應邀到汐止靜修院弘法。精通唯識學的慈航法師，在此後的幾年間將他的心得毫不藏私地講授給任何有興趣的人聽。期間，他也進行多次的閉關修行。 1952年的9月，慈航法師在他居住的彌勒內院再次閉關修行。

6. books.masterhsingyun.org › ArticleDetail › artcle2559p143 開創台灣佛教的慈航法師 - 星雲大師

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   p143 開創台灣佛教的慈航法師. 慈航法師終生為實踐「人間佛教」而奉獻心力，他曾說：「如有一人未度，切莫自己逃了。. 」此種胸懷與地藏菩薩「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的偉大精神相映生輝。. 慈航法師早年追隨太虛大師，為革新佛教而奔走，弘 ...

7. 其他人也問了

   慈觀法師為何改名慈航法師?

   • 慈觀法師法號原叫修觀，與修觀法師同屬月眉山派下同輩，在圓 光寺台灣佛學院，由於上課時點名時常混淆，慈航法師於是賜予慈字，改名慈觀。 慈觀法 師深為慈航的教育、慈善、文化為佛教的三大救命圈理念所感動，放棄了「每天拜佛誦經 ，早晚兩堂課誦，能背誦即是修行」的保守心態。 民國四十七年至四十九年在台北天母建淨光寺（現原址已拆除，改為七樓高之講堂），並 在民國五十二年以四十多歲之齡毅然負岌東瀛，在東洋大學大學院（研究所）研究佛學五 年，回台後受聘為苗栗大湖法雲寺佛學院院長三年。 在民國七十年和玄光、修觀、慧心、 善超、明一六人組「財團法人慈航社會基金會」，完全依慈師的佛教三大救命圈的理念行 事。 這些都是慈觀尼師傑出的地方，但真正令人讚嘆的所在，還是她陪慈航山中逃難的那 段艱辛歲月。

   台灣佛教數位博物館-佛教人物《慈航法師》 - 國立臺灣大學

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   慈航法師與台灣佛教發生了什麼關係?

   • 從三十七年至四十年的六年中，慈航法師與台灣佛教發生了密切的關係，讓 大陸來台僧侶有了棲身之所，教育並攝受逃難僧人，更影響台籍的僧伽，使得這些僧伽在 慈航法師過世後，仍然持續地推動其人間佛教未竟之業。 慈航法師從南洋來台主持佛學院之舉，當時佛教各大媒體都刊載了這則招生消息，內容說 明先試辦六個月的訓練班，然後再繼續辦研究班。 台灣佛學院開學大約是在三十七年底， 三十八年六月佛學院試辦結束後，並沒有繼續辦研究班。 主要的原因是因為圓光寺的經濟 困難，加上大陸來台僧侶源源不絕地湧入圓光寺，妙果法師心急困窘之下的必然結果。 根 據來台依止慈師的妙峰法師回憶： 「在六個月的訓練班期間，院方沒有請過半個教員，拿出半文買過一本教科書，而老人 （慈航）也未支分文薪水。

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   慈航法師為何博得「慈航菩薩」的雅號?

   • 慈航法師早年追隨太虛大師，為革新佛教而奔走，弘化足跡遍及中國及南洋等地。 他認為唯有開展文化、教育、慈善事業，始能復興佛教，故所到之處，無不創辦佛學院、佛學會，積極培養人才，而他對大陸來台的僧青年的照顧，為他博得「慈航菩薩」的雅號。 慈航的肉身舍利，至今仍供奉在台北汐止彌勒內院慈航堂中，成為永留人間的聖跡，而他一生慈悲喜捨，為僧伽教育而鞠躬盡瘁，也為世人留下最佳典範。 慈航法師（一八九五～一九五四），俗姓艾，名繼榮，號彥才，福建建寧人，父親炳元公為國子監生，開設私塾蒙館授徒為業。 慈航六歲啟蒙，他自言其求學經歷：「只讀《三字經》、《六言雜字》，《論語》未終卷。 因家境不良，讀一日間一日。 」十一歲喪母，十三歲弟又夭折，慈航與父親受到嚴重打擊。 後來慈航輟學，從人習裁縫以補家用。

   星雲大師全集

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   慈航法師在南洋期間創辦了什麼佛教刊物?

   • 35慈航法師在南洋期間,還創辦了《人間佛教》、《中國佛學》等佛教刊物。 太虛大師在上海玉佛寺圓寂,撰有〈應如何紀念大師〉一文,寫下「以佛心為己心,以師志為己志」,表明自己將繼承大師遺志之決心。

   戰後臺灣佛教史上的慈航法師 - 國立臺灣大學

   buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj013583499.pdf

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8. buddhism.lib.ntu.edu.tw › FULLTEXT › JR-BJ013戰後臺灣佛教史上的慈航法師 - 國立臺灣大學

   buddhism.lib.ntu.edu.tw › FULLTEXT › JR-BJ013

   2 慈航法師從1948 年10月到臺灣,1954 年5月示寂於彌勒內院法華關中,在臺灣僅住錫6 年,這6年時間對臺灣佛教言,無疑是具有關鍵性的,從圓光寺的臺灣佛學院開始,他努力地收留並攝受大陸來臺僧人,以他一貫慈悲、改革的精神,為僧伽教育鞠躬盡瘁,肉身成道,留下臺灣 ...

9. books.masterhsingyun.org › ArticleDetail › artcle9935p080 慈航法師 - 星雲大師全集

   books.masterhsingyun.org › ArticleDetail › artcle9935

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   p080 慈航法師. 慈航法師（一八九五～一九五四），福建建寧人。. 曾就讀於廈門閩南佛學院，也參加過太虛大師在南京毘盧寺創辦的「僧伽訓練班」。. 常以「以佛心為己心，以師志為己志」來表達追隨太虛大師實現人間佛教的理念。. 年少時我還在棲霞山，讀到 ...