搜尋結果
2008年12月18日 · Dec 18 Thu 2008 22:52. 【法饗】助念通用手冊. 求知有二種： . 一種是「學生」，學習如何求生存。 一種是「學死」，學習如何面對死亡，不畏懼死亡，了生脫死。 曲名：祈請尊者上師身 . 詞：密勒日巴 曲：慈仁桑佩 演唱：葛莎雀吉. 敬禮三身上師前，加持窮子成山居。 既無親朋為掛念，亦無仇怨相牽纏；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。 親朋不顧我將死，親妹不知我生病；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。 我死悄悄無人知，腐屍鳥鷲亦不見；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。 腐屍一任蒼蠅吸，肉筋一任蟲蛆食；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。 洞內死屍無血痕，洞外杳然絕人跡；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。 我屍周圍無人繞，我死不聞人嚎哭；如是死於崖洞裡，瑜伽吾心滿意足。
2019年1月18日 · 自父親走後，家人彼此間總避免主動提起父親的事；知道最為悲痛的是母親，即便有回她語氣堅定地問我們：父親的行動電話號碼有沒有人要接收，若沒人，就要去辦終止契約了。然而，當時母親說那話原來也僅是逞一時之強，她到底捨不得，天天還是將父親的手機帶在身邊，也沒去終止契約。
2007年5月31日 · 當面對快樂事時，產生的感動是因有悲劇襯底，所以快樂才能被突顯出來。否則同樣的「快樂」為何無法單純獨然地產生、存在呢。因為相信快樂是迷障的假象，然而人總是易被寵壞而耽溺的，所以，經常我拒絕快樂，唾棄它的虛偽假面。那麼，痛苦呢？
2009年4月10日 · 特別是在夢裡，榮格可以找到思考已久之問題的答案，可以同步感應親友的動態，可以預見未來的訪客，甚至可以預感戰爭的場景，這些夢，既不侷限於自體，又能夠穿透時間和空間，時大時小，時近時遠，甚至好像有幾分操縱自如。
2010年1月23日 · 鹿鳴館（rokumeikan）是日本明治維新後在東京建的一所類似於沙龍的會館，供改革西化後的達官貴人們聚會風雅的地方。. 由於來客都是日本近代化的棟樑型人物很多重要的政策都出自於鹿鳴館。. 鹿鳴館建成於1883年（明治16年），是由英國建築師喬賽亞．康得 ...
2009年1月15日 · 倘反對者必因反對始得以存在，持不同觀點者即是敵人，勢必被類別、攻擊、撻伐，渴望信實修睦者祇得噤聲；缺乏智慧的「自由民主」何嘗不是一種假象，又何嘗不是一種類文革的白色恐怖？ 這個島還是太以自我為中心了，中國帝制時期的「遺毒」尚未因進入廿一世紀而有所進化。 何以得見呢？ 比較一下國內媒體的「全球新聞深入報導」與國外（美法俄等）的新聞節目，當能明瞭。 -2009-01-15- 全站熱搜. 創作者介紹. fly. 無 酒 館. fly 發表在 痞客邦 留言 (0) 人氣 () E-mail轉寄. 全站分類： 不設分類. 個人分類： 陋室蠅生. 此分類上一篇： 【陋室蠅生】酒館裏的香草和Vodka. 此分類下一篇： 【陋室蠅生】樂透不樂透. 上一篇： 【延伸悅讀】日本茶聖千利休.
2007年3月21日 · close. 畢業生致詞代表莉蕾娜在當地的晨間節目找到一份製作助理的工作，滿心希望能就此成為電影人的她，開始以周遭朋友往往充滿驚喜和荒謬的生活瑣事為題材，拍攝一部記錄X世代新人類生活的紀錄片。 她的朋友包括：特洛伊──兼職的音樂家和全職的憤世嫉俗者；薇琪──偏好70年代事物，並信奉「在男人離開你之前先離開他」的女子；以及只要碰上愛情難題便以禁慾作為解決之道的山米。 莉蕾娜不久後發現自己夾在充滿才氣的特洛伊，和迷人卻物質主義至上的青年才俊之間，陷入難以抉擇的三角習題。 這是一部反映90年代男女關係與他們面對之現實的YA電影。
