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  2. 掃墓,是指到先人墓前打掃環境、祭拜與敬禮,閩南人稱掃墓( sàu-bōng )、掛紙( kuì-tsuá )、探墓厝( thàm-bōng-tshù ),如有攜帶三牲等供品,才稱作「培墓」( puē-bōng )。

  3. 简体. 工具. 维基百科,自由的百科全书. 扫墓 ,是指到先人墓前打扫环境、祭拜与敬礼, 闽南人 称 扫墓 ( sàu-bōng )、 挂纸 ( kuì-tsuá )、 探墓厝 ( thàm-bōng-tshù ),如有携带 三牲 等供品,才称作“ 培墓 ”( puē-bōng )。. 客家人 则呼为 挂纸 ( koa ...

  4. 工具. 掃墓 ,是指到先人墓前打掃環境、祭拜與敬禮, 閩南人 稱 掃墓 ( sàu-bōng )、 掛紙 ( kuì-tsuá )、 探墓厝 ( thàm-bōng-tshù ),如有攜帶 三牲 等供品,才稱作「 培墓 」( puē-bōng )。 客家人 則呼為 掛紙 ( koa-chṳ́ )、 福州民系 云為 硩紙 或 軋紙 ( dák-cāi ,dák為壓之意)、 廣東人 言為 拜山 ( baai3-saan1 )、 行青 ( hong4-cing1 )。 掃墓是維護、修整 祖先 墳墓 及其環境的 祭祖 活動,用意在慎終追遠、思念祖先,同時亦能聯絡族人,有子孫團聚的意味。

  5. 因此,一般在舉辦喪事、清明掃墓、中元普度、超度 法會等,常供奉地藏菩薩,以祈求亡者得度。 另外,在墓地、靈骨塔,或是亂葬崗、戰亂、事故頻發之地,人們往往建造寺廟祭拜地藏菩薩,希望地藏菩薩保佑生人、超度亡靈。

  6. 裝殮:人死後由近親為死者梳髮更衣,男性在頭上戴花環插 羽毛 ,女性在 頭巾 上塞 檳榔 ,背部背一背袋,然後移屍地上,將身體上下肢曲折,縛於胸前,成 蹲踞 狀,用裹屍布來包屍,露出頭部,放在住屋中柱下以供弔祭。 訃告:喪家在門口豎一根竹枝表示喪忌,青年向親友報喪。 告別:親友知情後,就到喪家弔喪,並觸摸死者右肩,向死者話別,頌揚死者生前德行,慰問遺族。 下葬:傳統上,對惡死者行室外葬,其餘多行室內葬,葬於中柱附近,日據時期,改為室外葬。 人死後先由近親男子開挖墓穴,由兄弟或兒子將屍體放人墓穴,穴底舖席,屍體蹲於其上,面向東方,上蓋石板,覆土後再蓋一塊 石板 ,接著由耆老以豬皮、豬骨等祭品,祭祀死靈,祭畢,葬禮完成。

  7. 埋葬地點. 骨殖. 埋葬的替代物. 動物及寵物埋葬. 注釋和參考文獻. 參閱. 外部連結. 土葬. 64 種語言. 繁體. 工具. 埋葬 從字面上說是將一個人或物體埋入地下的行為。 這是通過在地上挖掘坑或 壕溝 ,將物體放入,再進行覆蓋所實現的,甚至以矯形的方式去安葬。 是把人的 遺體 先裝在 棺材 里,然後再把棺材埋於土中。 歷史 [ 編輯] 莫斯特期墓葬是目前所知的最早土葬。 納萊迪人 會 土葬 ,比智人早至少10萬年 [1] 。 中國的 夏 、 殷 等朝代都是採用土葬。 中國自古即流行土葬,《 周禮 》更中「眾生必死,死必歸土」,《 韓詩外傳 》中說「人死曰鬼,鬼者歸也,精氣歸於天,肉歸於地。 人類埋葬的原因 [ 編輯] 臺灣的土葬墳墓.

  8. 維基百科,自由的百科全書. 家屬將骨灰埋葬在森林的樹下,獻上花束致意. 綠色殯葬 也稱爲 生態葬 、 自然葬 、 環保自然葬 或 循環再生葬 ( 英語 : green burial, ecological burial, eco-burial, natural burial ),是當今推廣的殯葬觀念,鼓勵人民以 自然 、 環保 、 節能 、 簡約 和 可持續 的方法,佔用較少的土地資源,用革新、有創意和低消費的方式開創新世代的殯葬文化。