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在培墓的打掃時間有許多種說法，其中一說是新墓要培三年，在第一年叫做「開墓頭」要於清明節前選一天；第二年的話會是清明節當天掃墓；第三年則在清明後選一天，第四年開始就不太一樣了，要開始每年在清明節前後帶著子子孫孫，攜帶墓紙以及掃墓供品如水果等等去掃墓即可。

基本上培墓與一般祭墓流程類似，兩者的差別在於，培墓需在墓前點燃子孫燈，掃墓完成後將子孫燈帶回家，象徵子孫興旺。 焚燒紙錢時，要放鞭炮，並將祭畢供品中的紅龜粿、麵粿分送別人，這就是「揖墓粿」的習俗。

其實，現代社會在追思、懷念親人的態度與方式，也從掃墓轉變為追思，就像孔子說的：「祭如在」，最重要的是家族成員們的真誠心意。 追思祭祖的由來早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，一直到了秦漢以後，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。 而清明節則起源於古代的「寒食節」，是晉文公在公元前636年世紀春秋時期為了紀念隨臣介之推所定的忌日。 人們會在這天向祖先與亡者獻上祭品，並以掃墓來紀念先人。 根據不同的安葬方式、宗教信仰，有各種不同形式的追思與祭祖流程，但我們可以好好思考祭祖的意義為何？ 其實無非是「追思感恩、供奉祖先、祈求護佑」的儀式，最重要的是一份心意，心意到了，形式就不那麼重要了。