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序言. 外部連結. 張子祥 ,字麟伯,正一派第十代天師。 張符之長子。 據《漢天師世家》載,曾仕隋,為洛陽尉,不久棄官襲教,嗣承天師法位。 子祥博覽群書,修養道術,於丹法尤精,能吐腹中丹丸置掌中,亦能回收入腹。 繼承天師教法,分遣弟子宣化四方。 頗有玄功業跡,元順帝至正十三年(1353年),贈封「上清玄妙太虛真君」。 外部連結. 嗣漢天師府. 【 弆到 】 望 • 談 • 編. 歷代天師一覽. 箇下嗰天師:張道禎 或 張意將 [1] 2隻分類 : . 貴溪人. 天師.
沙門不敬王者論 - 維基百科. 目錄. 序言. 內容. 參考資料. 沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。 內容. 『 前言 』 “ 晉成康之世。 車騎將軍庾冰。 疑諸沙門抗禮萬乘所明理。 何驃騎有答。 至元興中。 太尉桓公。 亦同此義謂庾言之未盡。 與八座書云。 佛之為化。 雖誕以淪茫浩。 推乎視聽之外。 以敬為本。 此出處不異。 蓋所期者殊。 非敬恭宜廢也。 老子同王侯於三大。 原其所重。 皆在於資生通運。 豈獨以聖人在位。 而比稱二儀哉。 將以天地之大德曰生。 通生理物。 存乎王者。 故尊其神器。 而體實唯隆。 豈是虛相崇重。 義存弘禦而已。
天工開物 - 維基百科. 《天工開物》嗰卷序. 《 天工開物 》係 宋應星 到 1637年 5月 正式出版嗰一本 百科全書 。 箇本書含到非常闊嗰範圍嗰科學知識,像各種嗰火藥武器等。 但等到 清朝 嗰時間,官府壟斷《天工開物》裡頭嗰蠻多嗰技術,故係箇本書嗰清朝印本冇有幾多,戲得佢嗰原本哈拕保留到 日本 。 內容. 箇本書攏共有十八卷,全書記錄一百三十多隻技術經濟數據,同到附帶一百二十三幅插圖,跟二百七十多隻現場操作嗰勞工形象。 佢嗰「物種發展變異理論」、「動物雜交培育良種」都係許時間嗰世界嗰首創發明。 別嗰像煉鋅制法、瓦斯排空、巷道支扶、化學質量守恒道理箇滴子領域知識都係非常超前嗰。 《天工開物》嗰章節內容都拕分化做幾隻獨立嗰大類,佢俚係: 上篇: 乃粒:作田嗰技術. 乃服:做衣裳嗰技術.
《江變紀略》係明末江西文人徐世溥寫嗰一本書,佢記錄得許時間,清朝部隊係啷屠殺南昌士民嗰。 南昌大屠殺係1649年正月十九號中晝,由南昌城拕清兵攻破開始嗰。 內容 卷一 金聲桓,左良玉部將也,本遼陽衛,應襲世職,以邊資歷楊樞輔嗣昌,史督師可法諸營,累升至淮徐總兵官,尋隸左後隊。