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2009年4月11日 · 何處無酒館. 【轉載】走，到新墨西哥去！. －張讓. 是的，這裡不是白人的國土，而是印第安人的天地；這裡人不是主角，天地才是。. 以前這樣，現在還是這樣。. 在這片浩蕩莊嚴的天地間，我可以理解印第安人的生活習慣和思想，為什麼他們不同於白人 ...
2007年12月26日 · 點圖進入「向陽工坊」 聽向陽親自朗誦這首詩 每一日早起時，天猶未光 阿爹就帶著飯包 騎著舊鐵馬，離開厝 出去溪埔替人搬沙石 每一暝阮攏在想 阿爹的飯包到底什麼款 早頓阮和阿兄食包仔配豆乳 阿爹的飯包起碼也有一粒蛋 若無安怎替人搬沙石 有一日早起 ...
2009年1月14日 · 今在此時才扔給天公。 －－利休. 利休出生於和泉國堺市的一個鹹魚商家庭裡，他因擅長茶湯成為織田信長的茶頭。 信長死後，他轉而侍奉豐臣秀吉。 他的死因古來是個謎，利休自殺那天，天下大雨，雷電交加，在北野的坊官還下了冰雹…… 茶初次從中國傳到日本是在奈良時代，由遣唐使們帶回來的。 當初茶只作為藥用，並不普遍。 然而茶道從「唐風茶禮」變為「倭風茶湯」，即形成具有和風的茶道，卻是數個世紀後的室町時代的事了。 平安時代飲茶開始成為一種風習，後來飲茶風曾一度衰落，直到宋朝中國盛行飲茶，此風又被榮西（1141年—1215年）傳到日本，但只限於公卿之間。 後來一般武士也漸漸吃茶，並形成「茶道」。
2007年4月10日 · 「皇帝陞下一直無法忘懷妳。 雖然，因為妳和陞下的敵對者親近而使他非常生氣，但是，他對妳個人的感情卻絲毫沒有責怪的意思。 」 法蘭西劇院的包廂裡，拿破崙興緻勃勃地將望遠鏡對著她，人們就開始竊竊私語著：「雷卡米耶夫人受皇帝寵愛的日子近了。 」 「大概不會再反對了吧?這次求愛的並不是我，而是皇帝本人哪！ 」 但是，面對著再三逼迫的扶歇，她卻不停地說：「不！ 」 後來，她一度還被拿破崙以「危險思想犯」的罪名逐出巴黎。 大概，這就是當權者在得不到希望的愛情時，使用的一種報復手段吧！
2010年11月25日 · 索科特拉龍血樹的年輪區像雙子葉植物，樹幹及樹枝很厚及頓實。只有在最幼嫩的樹枝才會生葉，葉子每3-4年就會完全換一次。葉子長60厘米及闊3厘米。樹枝會在端芽停止生長時才會出現。 索科特拉龍血樹一般於2月開花，但也會因應位置而有所改變。
2008年6月14日 · Jun 14 Sat 2008 04:04. 【陋室蠅生】下課後的自白. 圖： Pieter de Hooch 荷郝 1629-1684 晚上上課時討論了「會痛的功課」，有同學感覺文中把父親重病這件事當成一項功課，似乎有些殘酷了，我明白他所指的和盛師給予的建議實是一體兩面的。. 經常我想起鼎公在 ...
2008年12月10日 · 從埃及那裏，希臘人學會了製造大型石頭雕像。 當時很多希臘人在埃及當兵，所以他們有機會親眼見到埃及的雕像，並學到如何製造這些雕像。 埃及人使用的其中一個技巧是，為臉部使用一個三角形，並為頭髮使用兩個倒立的三角形。 這樣，頭髮可以幫助支撐脖子，否則，脖子可能會太細，而無法支撐頭部。 埃及人使用的另一個技巧是，讓其中一隻腳稍稍在另一隻腳前面，這也是為了幫助塑像站立不倒。 古樸時期的雕刻宗教性極為濃厚，有許多以青銅、陶土為材料的小型雕像出現。 到了西元前七世紀中葉，與真人大小近似的大型石雕像就發現很多，大多是以年輕人作為雕刻題材的立像。 當時人物雕像受了埃及雕像「正面性法則」影響，都呈直立狀，給人一種生硬樸拙的感覺。
