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2022年2月5日 · 復た次ぎに、好法を称讃するを、名づけて薩と為し、好法の体相を、名づけて埵と為す。 菩薩の心は、自ら利し、他を利するが故に、一切の衆生を度するが故に、一切の法の実性を知るが故に、阿耨多羅三藐三菩提の道を行ずるが故に、一切の賢聖の称讃する所と為すが故に、是れを菩提薩埵 ...
2024年3月31日 · 【經】 佛告舍利弗。 若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能作是功德。是時四天王皆大歡喜意念言。我等當以四缽奉上菩薩。如前天王奉先佛缽 仏の、舎利弗に告げたまわく、『若し菩薩摩訶薩、般若波羅蜜を行じて、能く是の功德を作せば、是の時、四天王は、皆大歓喜し、意に念じて言わん、『我等は ...
2023年9月4日 · また「長阿含巻10釈提桓因問経」、「中阿含巻33釈問経」、「太子瑞応本起経巻上」、「仏本行集経巻13」、「衆許摩訶帝経巻4」、「六度集経巻5、巻7」、「普曜経巻3」、「出曜経巻25」、「給孤長者女得度因縁経巻下」、「有部毘奈耶巻18、雑事巻20、破僧事 ...
2024年1月5日 · 阿毘は此に訳して現と云い、三は此に等と云い、仏陀は此に覚と云い、名づけて現等覚と為す」と云い、「大智度論巻38」に、「兜率天上は斎処の如し、彼に於いて末後の天楽を得、寿終りて来下して、末後の人楽を受け、便ち阿毘三仏を成ず」と云える ...
2021年8月9日 · 大智度論釋習相應品第三之餘(卷三十七) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 復次舍利弗。 菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。薩婆若不與過去世合。何以故。過去世不可見。何況薩婆若與過去世合。
2019年5月28日 · (59)八十隨好空寂清淨句義是菩薩句義。(60)無忘失法空寂清淨句義是菩薩句義。(61)恒住捨性空寂清淨句義是菩薩句義。(62)一切智空寂清淨句義。是菩薩句義。(63)道相智一切相智空寂清淨句義是菩薩句義。(64)一切菩薩摩訶薩行空寂清淨句義是菩薩句義。
2020年8月31日 · 大智度論釋初品中十八空義第四十八(卷三十一) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
