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  1. 蘇氏節孝坊 ,是位在 臺灣 新竹市 北區 湳雅里的 節孝坊 ,建於清代 光緒 六年(1880年),列為 新竹市文化資產 。 事跡. 在今新竹市北門街曾有一座建於乾隆二十年(1755年),名為「內翰第」的三合院,為自福建來的湳雅吳家所居 [1] 。 該家族的開台祖吳嗣振自乾隆初年在 湳雅庄 定居後,經營吳振利商號致富 [2] 。 其成員吳國步於嘉慶十八年(1813年),淡水同知 查廷華 命令加高竹塹城時,和林超英、林光成等人擔任董事,完成修築新竹土城 [3] 。 因吳國步早逝,妻子蘇進治於二十九歲就守寡,單獨扶養兒子吳士梅、吳士敬長大,直到七十四歲去世 [4] 。 吳士敬在同治庚午科(1870年)中舉,以軍功奏保候選訓導,後加捐為候選內閣中書 [4] 。

    • 光緒六年(1880年)
    • 登錄等級:市定古蹟, 登錄種類:牌坊
    • 1985年8月19日
    • 臺灣新竹市北區, 武陵段719地號
  2. 集合住宅 是有多個住宅單元,具有共同基地和共同空間或設備,或共同持分土地產權、公共設施的 建築物 [1] [2] [3] 。. 符合條件的 公寓 、 公寓大廈透天厝透天獨棟、 別墅 社區、住宅大廈及住商大樓等皆可屬之。. 在台灣適用《公寓大廈管理條例 ...

  3. 五結鄉利生醫院 、 大埔永安石板橋 、 二結農會穀倉 、 利澤簡廣惠宮 、 寒溪神社遺跡 、 舊宜蘭街公設質鋪 、 第一商業銀行宜蘭分行. 新竹縣. 竹北蓮華寺 、 竹北六張犁林家祠 、 竹北問禮堂 、 竹北采田福地 、 北埔慈宮 、 新埔潘屋 、 新埔上枋 ...

  4. 同年東門里福德祠捐款新台幣170萬元補助當地居民在天乙街購買一棟透天厝作為東門里里民活動中心以代替遠處的大智國小大智堂 [9]。 因當時廟尚未登記為寺廟而無法購買房屋,才決議以里長莊錦聰的名義購屋,等成立管理委員會後再把產權登 ...

  5. 臺灣建築在每個時代的建築造型、風格、結構與功能,及其所展現出的社會、文化、宗教、政治、經濟、藝術等意義與內涵非常多元豐富。 以台灣歷史上各種具體建築案例等層面來觀察分析,最早可追溯到史前時代的浮腳樓式(干欄式)建築。 原住民建築是台灣南島語系建築。

  6. 新竹神社 為 台灣日治時期 位於 新竹市 的 神社 ,設立於1918年, 社格 屬 國幣小社 ,為 新竹州 社格最大之神社。 神社現址在 臺灣 新竹市 北區 ,戰後成為 內政部移民署新竹收容所 (俗稱新竹靖廬)直到2018年遷出,其東側的外苑則是國軍退除役官兵輔導委員會新竹榮譽國民之家以及衛生福利部少年之家,遺址鄰近 新竹市立成德高級中學 。 新竹神社許多建築及構件仍存在,其於2001年被列為 新竹市定古蹟 ,目前計畫修復中。 沿革. 第一代神社 (1918-40年) 牛埔山御露營地.

  7. 2018年5月14日 · 中南部的住房形式多为透天厝 ,因此实际居住坪数不必再扣除公共设施占比(公设比)。 中南部的住房形式多为 ... 高铁新竹站有高科技园区加持,带动就业机会,薪资水准相对较高,在高薪、低房价的环境下吸引购屋族群,房价也稳定成长 ...

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